Buriaci, czyli Buriaadowie, to najbardziej wysunięty na północ naród mongolski, rdzenna ludność Syberii, której najbliższymi krewnymi, według najnowszych badań genetycznych, są Koreańczycy. Buriaci wyróżniają się starożytnymi tradycjami, religią i kulturą.
Fabuła
Ludność uformowała się i osiedliła na obszarze jeziora Bajkał, gdzie dziś znajduje się etniczna Buriacja. Wcześniej terytorium nazywało się Bargudzhin-Tokum. Przodkowie tego ludu, Kurykanie i Bayyrkowie, począwszy od VI wieku, zaczęli zagospodarowywać ziemie po obu stronach jeziora Bajkał. Pierwszy zajmował region Cis-Bajkał, drugi zasiedlał ziemie na wschód od jeziora Bajkał. Stopniowo, począwszy od X wieku, te społeczności etniczne zaczęły ze sobą ściślej współdziałać i do czasu powstania imperium mongolskiego utworzyły jedną grupę etniczną zwaną Bargutami. Pod koniec XIII wieku w wyniku wojen wewnętrznych Bargutowie musieli opuścić swoje ziemie i udać się do Mongolii Zachodniej, a w XV wieku przenieśli się do Mongolii Południowej i stali się częścią mongolskiego tumenu Yongshiebu. Bargu-Buriaci powrócili do swojej ojczyzny dopiero w XIV wieku, po tym, jak część wschodnich Mongołów przeniosła się na zachód, na ziemie Oiratów. Później Khalkhowie i Oiraci zaczęli ich atakować, w wyniku czego część Bargu-Buryatów znalazła się pod wpływem chanów Khalkha, a część stała się częścią Oiratów. W tym okresie rozpoczął się podbój ziem Buriackich przez państwo rosyjskie.
Buriaci dzielą się na grupy etniczne:
- sartule
- Uzony
- Transbaikal Buriaci („czarni mungale” lub „bracia jasasze ze stada Turukaya”)
- shoszoloki
- Koriny i Baturyny
- Sharanuty
- tabanguty
- Sagenuty
- skurcze
- ikinaty
- Hongkongowie
- bułagaty
- gotole
- ashibagata
- ehiryty
- Kurkuta
- Khatagins
- tert
- Witam
- Szarite
- Shurto
- Ataganie
Wszyscy zamieszkiwali w XVII wieku tereny etnicznej Buriacji. Na przełomie XVII i XVIII w. przeniosła się do nich grupa etniczna Songolów z innych rejonów Azji Wewnętrznej.
Od drugiej połowy XVII do początków XX wieku istniały grupy etniczno-terytorialne Buriatów, które również były podzielone ze względu na miejsce zamieszkania.
Bargutowie (Buriaci) z Imperium Qing:
- stare barguty lub chipchin
- nowe barguty
Buriaci Transbaikal mieszkający w regionie Transbaikal:
- Choriński
- Barguziński
- Aginsky
- Selenga
Irkuck Buriaci mieszkający w obwodzie irkuckim:
- Zakamenski
- Skrzydlaty
- Ok
- Bałaganski czy Unginski
- Kudinsky
- Ida
- Olchońskie
- Wiercholenski
- Niżnieudinsk
- Kudarinsky
- Tunkiński
Gdzie mieszkasz
Dziś Buriaci zamieszkują ziemie, na których pierwotnie żyli ich przodkowie: Republikę Buriacji, Terytorium Transbajkał w Rosji, obwód irkucki i dystrykt Hulun Buir, położone w Autonomicznym Regionie Mongolii Wewnętrznej Chińskiej Republiki Ludowej. W krajach, w których żyją Buriaci, uważa się ich za odrębną, niezależną narodowość lub jedną z grup etnicznych Mongołów. Na terytorium Mongolii Buriaci i Bargutowie dzielą się na różne grupy etniczne.
Numer
Całkowita populacja Buriatów wynosi około 690 000 osób. Spośród nich około 164 000 mieszka w ChRL, 48 000 w Mongolii i około 461 389 w Federacji Rosyjskiej.
Nazwa
Do dziś pochodzenie etnonimu „buryaad” jest kontrowersyjne i nie do końca poznane. Po raz pierwszy wspomniano o nim w „Tajnej historii Mongołów” w 1240 r., drugi raz termin ten pojawił się dopiero pod koniec XIX wieku. Istnieje kilka wersji etymologii etnonimu:
- od wyrażenia buru halyadg (patrzenie w bok, outsider).
- ze słowa bar (tygrys);
- od słowa burikha (unikać);
- od słowa burza (zarośla);
- od etnonimu Kurykan (Kurikan);
- od słowa bu (starożytny i stary) i słowa oirot (ludy leśne). Ogólnie rzecz biorąc, te dwa słowa są tłumaczone jako rdzenne (starożytne) ludy leśne.
- od słowa pyraat pochodzenia khakaskiego, które sięga terminu buri (wilk) lub buri-ata (ojciec wilk). Wiele starożytnych ludów Buriacji czciło wilka i uważało to zwierzę za swojego przodka. Dźwięk „b” w języku Khakass wymawia się jak „p”. Pod tą nazwą rosyjscy Kozacy dowiedzieli się o przodkach Buriatów, którzy mieszkali na wschód od Chakasu. Później słowo „pyraat” zostało przekształcone w słowo „brat”. Ludność mongolskojęzyczną mieszkającą w Rosji zaczęto nazywać braćmi, bratskimi mungalami i ludźmi braterskimi. Stopniowo imię to zostało przyjęte przez Khori-Buryatów, Bulagatów, Khondogorów i Ekhiritów jako powszechne imię własne „Buryad”.
Religia
Na religię Buriatów miały wpływ plemiona mongolskie i okres państwowości rosyjskiej. Początkowo, podobnie jak wiele plemion mongolskich, Buriaci wyznawali szamanizm. Ten zbiór wierzeń nazywany jest także panteizmem i tengrizmem, a Mongołowie z kolei nazywali go khara szaszyn, co tłumaczy się jako czarna wiara.
Pod koniec XVI wieku w Buriacji zaczął się szerzyć buddyzm, a od XVIII wieku zaczęło aktywnie rozwijać się chrześcijaństwo. Dziś wszystkie trzy religie istnieją na terytorium zamieszkanym przez Buriatów.
Szamanizm
Buriaci zawsze mieli szczególny związek z naturą, co znalazło odzwierciedlenie w ich starożytnej wierze – szamanizmie. Czcili niebo, uważali je za najwyższe bóstwo i nazywali je Wiecznie Błękitnym Niebem (Huhe Munhe Tengri). Uważali przyrodę i jej siły - wodę, ogień, powietrze i słońce - za ożywione. Rytuały odprawiano na świeżym powietrzu w pobliżu określonych obiektów. Wierzono, że w ten sposób możliwe jest osiągnięcie jedności człowieka z siłami powietrza, wody i ognia. Święta rytualne w szamanizmie nazywane są świętami rytualnymi ogony odbywały się w pobliżu jeziora Bajkał, w miejscach szczególnie czczonych. Buriaci wywierali wpływ na duchy poprzez ofiary i przestrzeganie specjalnych tradycji i zasad.
Szamani stanowili specyficzną kastę, łączyli w sobie kilka cech na raz: gawędziarzy, uzdrowicieli i psychologów manipulujących świadomością. Szamanem mogła zostać tylko osoba o korzeniach szamańskich. Ich rytuały robiły ogromne wrażenie, czasem na ich oglądanie gromadziło się wiele osób, nawet do kilku tysięcy. Kiedy w Buriacji zaczęło szerzyć się chrześcijaństwo i buddyzm, szamanizm zaczął być uciskany. Ale ta starożytna wiara leży głęboko w podstawie światopoglądu ludu Buriacji i nie można jej całkowicie zniszczyć. Do dziś zachowało się wiele tradycji szamanizmu, a zabytki duchowe i miejsca sakralne stanowią ważną część dziedzictwa kulturowego Buriatów.
buddyzm
Buriaci mieszkający na wschodnim brzegu zaczęli wyznawać buddyzm pod wpływem mieszkających w pobliżu Mongołów. W XVII wieku w Buriacji pojawiła się jedna z form buddyzmu – lamaizm. Buriaci wprowadzili do lamaizmu atrybuty starożytnej wiary szamanizmu: uduchowienie natury i sił przyrody, cześć duchów opiekuńczych. Stopniowo do Buriacji dotarła kultura Mongolii i Tybetu. Na teren Transbaikalii sprowadzono przedstawicieli tej wiary, zwanych lamami, otwarto buddyjskie klasztory i szkoły, rozwijano sztukę użytkową i publikowano książki. W 1741 r. cesarzowa Elżbieta Pietrowna podpisała dekret uznający lamaizm za jedną z oficjalnych religii na terytorium Imperium Rosyjskiego. Oficjalnie zatwierdzono personel składający się ze 150 lamów, którzy byli zwolnieni z płacenia podatków. Datsanie stali się ośrodkiem rozwoju medycyny, filozofii i literatury tybetańskiej w Buriacji. Po rewolucji 1917 roku wszystko to przestało istnieć, datsany zostały zniszczone i zamknięte, a lamowie byli represjonowani. Odrodzenie buddyzmu rozpoczęło się ponownie dopiero pod koniec lat 90. XX wieku, a dziś Buriacja jest centrum buddyzmu w Rosji.
chrześcijaństwo
W 1721 r. w Buriacji utworzono diecezję irkucką, od której rozpoczął się rozwój chrześcijaństwa w republice. Wśród zachodnich Buriatów powszechne stały się takie święta jak Wielkanoc, Dzień Eliasza i Boże Narodzenie. Chrześcijaństwo w Buriacji było znacznie utrudnione przez przywiązanie ludności do szamanizmu i buddyzmu. Władze rosyjskie postanowiły wpłynąć na światopogląd Buriatów poprzez prawosławie, rozpoczęto budowę klasztorów, władze zastosowały także taką metodę, jak pozbycie się podatków pod warunkiem przyjęcia wiary prawosławnej. Zaczęto zachęcać do zawierania małżeństw między Rosjanami i Buriatami i już na początku XX wieku w całej populacji Buriacji 10% stanowili metysi. Wszystkie wysiłki władz nie poszły na marne i pod koniec XX wieku prawosławnych Buriatów było już 85 tysięcy, jednak wraz z początkiem rewolucji 1917 roku misja chrześcijańska została zlikwidowana. Przywódców Kościoła, zwłaszcza tych najbardziej aktywnych, wypędzano do obozów lub rozstrzeliwano. Po II wojnie światowej część cerkwi odrodziła się, jednak oficjalne uznanie cerkwi prawosławnej w Buriacji nastąpiło dopiero w 1994 roku.
Język
W wyniku doby globalizacji w 2002 roku język buriacki został wpisany do Czerwonej Księgi jako zagrożony. W przeciwieństwie do innych języków mongolskich, buriacki ma wiele cech fonetycznych i jest podzielony na grupy:
- Zachodni Buriat
- Wschodni Buriat
- Stary Bargut
- Nowobargutski
i grupy dialektów:
- Alaro-Tunik, rozpowszechniony na zachód od jeziora Bajkał i podzielony na kilka dialektów: Unginsky, Alarsky, Zakamensky i Tunkino-Okinsky;
- Nizhneudinskaya, dialekt ten jest szeroko rozpowszechniony na zachodnich terytoriach Buriatów;
- Chorinskaja, rozległa na wschód od jeziora Bajkał, jest używana przez większość Buriatów mieszkających w Mongolii i grupę Buriatów w Chinach. Podzielony na dialekty: North Selenga, Aginsky, Tugnuisky i Khorinsky;
- Seleginskaya, rozpowszechniona na południu Buriacji i podzielona na dialekty: sartulski, khamniganski i songolski;
- Grupa Ekhirit-Bulagat dominuje w obwodzie Ust-Ordyńskim i na terytoriach regionu Bajkał. Dialekty: Barguzin, Bokhan, Ehit-Bulagat, Bajkał-Kudarin i Olchon.
Buriaci używali starego pisma mongolskiego do połowy lat trzydziestych XX wieku. W 1905 roku Lama Agvan Dorzhiev opracował system pisma zwany Vagindra. Warto dodać, że Buriaci to jedyni rdzenni mieszkańcy Syberii, którzy posiadają zabytki literackie i założyli własne historyczne źródła pisane. Nazywano je kronikami buriackimi i pisano głównie w XIX wieku. Buddyjscy nauczyciele i duchowni pozostawili po sobie bogate dziedzictwo duchowe, swoje dzieła, tłumaczenia filozofii buddyjskiej, praktyk tantrycznych, historii i medycyny tybetańskiej. W wielu datsanach Buriacji istniały drukarnie, w których drukowano książki metodą drzeworytu.
Mieszkania
Tradycyjnym mieszkaniem Buriatów jest jurta, którą wiele ludów mongolskich nazywa ger. Ludzie ci mieli przenośne jurty z filcu i jurty z drewna, które budowano w jednym miejscu.
Domy drewniane budowano z bali lub bali, były 6- lub 8-narożne, bez okien. W dachu znajdował się duży otwór przeznaczony do oświetlenia i odprowadzania dymu. Dach mieszkania osadzono na 4 filarach, zwanych tengi, a na suficie wewnętrzną stroną do dołu umieszczono duże kawałki kory iglastej. Na wierzch ułożono gładkie kawałki darni.
Drzwi do jurty zawsze instalowano po stronie południowej. Wewnątrz pomieszczenie podzielono na dwie połowy: prawa przeznaczona była dla mężczyzn, lewa dla kobiet. Po prawej stronie jurty, która należała do mężczyzny, na ścianie wisiał łuk, strzały, szabla, pistolet, uprząż i siodło. Przybory kuchenne umieszczono po lewej stronie. Pośrodku mieszkania znajdował się kominek, a wzdłuż ścian stały ławki. Po lewej stronie znajdowały się skrzynie i stół dla gości. Naprzeciwko wejścia znajdowała się półka z ongonami i buhranami – rzeźbami buddyjskimi. Przed domem Buriaci zainstalowali słupek zaczepowy (serge), który wykonano w formie filaru z ozdobą.
Przenośne jurty są lekkie, a dzięki swojej konstrukcji łatwe w montażu i demontażu. Miało to ogromne znaczenie dla koczowniczych Buriatów, którzy przemieszczali się z miejsca na miejsce w poszukiwaniu pastwisk. Zimą w kominku rozpalano ogień, który ogrzewał dom, latem zaś służył jako lodówka. Kratowa rama przenośnej jurty została pokryta filcem, nasączonym do dezynfekcji mieszaniną soli, tytoniu lub kwaśnego mleka. Buriaci siedzieli wokół kominka na pikowanym filcu.
W XIX wieku zamożni Buriaci zaczęli budować chaty, które pożyczali od rosyjskich osadników. Ale w takich chatach zachowała się cała dekoracja elementów domu narodowego Buriacji.
Żywność
Produkty pochodzenia zwierzęcego i zwierzęco-roślinnego od zawsze zajmowały ważne miejsce w kuchni buriackiej. Przygotowywali kwaśne mleko (kurunga) na specjalnym zakwasie i suszoną prasowaną masę twarogową do przyszłego wykorzystania. Buriaci pili zieloną herbatę z mlekiem, do której dodawali soli, smalcu lub masła i przygotowywali napój alkoholowy z destylacji kurungi.
W kuchni buriackiej znaczące miejsce zajmują ryby, zioła, przyprawy, truskawki i czeremcha. Bardzo popularnym daniem kuchni narodowej jest wędzony omul bajkałski. Symbolem kuchni buriackiej jest buuza, którą Rosjanie nazywają pozami.
Postać
Z natury Buriaci wyróżniają się tajemnicą, są zazwyczaj miłujący pokój i łagodni, ale mściwi i źli, jeśli zostaną urażeni. Są współczujący dla krewnych i nigdy nie odmawiają pomocy biednym. Pomimo ich zewnętrznej chamstwa, miłość, sprawiedliwość i uczciwość wobec sąsiadów są wśród Buriatów bardzo rozwinięte.
Wygląd
Kolor skóry Buriata jest brązowo-brązowy, twarz płaska i szeroka, nos spłaszczony i mały. Oczy są małe, skośne, przeważnie czarne, usta duże, broda rzadka, a włosy na głowie czarne. Średni lub niski wzrost, mocna budowa.
Płótno
Każdy klan Buriacji ma swój własny strój narodowy, który jest bardzo zróżnicowany, szczególnie wśród kobiet. Buriaci Zabajkali noszą strój narodowy zwany degel – rodzaj kaftana wykonanego z wyprawionej owczej skóry. W górnej części klatki piersiowej znajduje się trójkątne wycięcie owłosione. Rękawy również owłosione, zwężające się w nadgarstku. Do strzyżenia używano różnych rodzajów futer, czasem bardzo cennych. Kaftan był wiązany w talii paskiem. Zawieszono na nim nóż i akcesoria do palenia: woreczek z tytoniem, krzemień i hansę – małą miedzianą fajkę z krótkim chiboukiem. W piersiową część degelu wszyto trzy paski w różnych kolorach: żółto-czerwony na dole, czarny na środku i różnorodny na górze: zielony, biały, niebieski. Oryginalna wersja była żółto-czerwona, czarno-biała.
W przypadku złej pogody na degel zakładano sabu, rodzaj płaszcza z dużym futrzanym kołnierzem. W chłodne dni, zwłaszcza gdy Buriaci wyruszali w drogę, nosili szeroką szatę dakha, uszytą wełną z garbowanych skór na zewnątrz.
Latem degel czasami zastępowano kaftanem wykonanym z materiału o tym samym kroju. Często w Transbaikalii latem nosili szaty, które biedni Buriaci robili z papieru, a bogaci z jedwabiu.
Buriaci nosili długie i wąskie spodnie z szorstkiej skóry oraz koszulę z niebieskiego materiału. Zimą jako obuwie noszono wysokie buty wykonane ze skóry nóg źrebiąt, wiosną i jesienią noszono buty ze spiczastymi czubkami, zwane butami. Latem nosili buty robione na drutach z końskiego włosia, ze skórzanymi podeszwami.
Jako nakrycia głowy kobiety i mężczyźni nosili okrągłe kapelusze z małym rondem i czerwonym frędzlem na górze. Kolor i detale sukni mają swoje znaczenie i symbolikę. Spiczasty wierzchołek czapki jest symbolem dobrobytu i dobrobytu, srebrny wierzchołek denze z czerwonym koralem na czubku czapki symbolizuje słońce, które swoimi promieniami oświetla cały Wszechświat. Pędzle reprezentują promienie słońca. Zalaa trzepocząca na szczycie czapki oznacza niepokonanego ducha i szczęśliwe przeznaczenie, węzeł sompi symbolizuje siłę i siłę. Buriaci bardzo lubią kolor niebieski, dla nich jest on symbolem wiecznego i błękitnego nieba.
Odzież damska różniła się od odzieży męskiej haftami i zdobieniami. Kobiecy degel otoczony niebieskim suknem, a u góry w tylnej części ozdobiony haftem w formie kwadratu. Na degelu naszyte są ozdoby wykonane z miedzianych i srebrnych guzików oraz monet. Szlafrok damski składa się z krótkiej marynarki wszytej w spódnicę.
Jako fryzurę dziewczęta noszą warkocze, splatają je w ilości od 10 do 20 i ozdabiają dużą liczbą monet. Kobiety noszą na szyi złote lub srebrne monety i korale, a w uszach ogromne kolczyki, które podtrzymują sznurkiem przerzuconym przez głowę. Wisiorki Polta noszone są za uszami. Na rękach noszą miedziane lub srebrne bugaki - bransoletki w formie kółek.
Mężczyźni należący do duchowieństwa obcinali włosy z przodu głowy, a z tyłu nosili warkocz, w który dla zwiększenia grubości często wplatano końskie włosie.
Życie
Buriaci dzielili się na koczowniczych i osiadłych. Gospodarka opierała się na hodowli bydła, hodowano zazwyczaj 5 rodzajów zwierząt: barany, krowy, wielbłądy, kozy i konie. Zajmowali się także tradycyjnym rzemiosłem – rybołówstwem i myślistwem.
Buriaci zajmowali się obróbką wełny zwierzęcej, skór i ścięgien. Skóry wykorzystywano do wyrobu pościeli, wyrobów rymarskich i odzieży. Z wełny wytwarzano filc, materiały na odzież, kapelusze i buty oraz materace. Ze ścięgien wytwarzano materiał nitkowy, który wykorzystywano do produkcji lin i łuków. Kości używano do wyrobu zabawek i biżuterii, a także do wyrobu strzał i łuków.
Mięso wykorzystywano do przygotowania potraw, przetwarzano w technologii bezodpadowej oraz przerabiano na bakalie i wędliny. Śledziona zwierząt była wykorzystywana przez kobiety podczas szycia ubrań jako materiał klejący. Z mleka wytwarzano różne produkty.
Kultura
Folklor Buriacji składa się z kilku kierunków:
- legendy
- uligers
- inwokacje szamańskie
- powiedzenia
- bajki
- zagadki
- legendy
- przysłowia
- kultowe hymny
Twórczość muzyczną reprezentują różne gatunki, niektóre z nich:
- epickie opowieści
- piosenki taneczne (szczególnie popularny jest okrągły taniec Jochor)
- liryczny rytuał
Buriaci śpiewają różne pieśni o charakterze lirycznym, codziennym, rytualnym, stołowym, okrągłym i tanecznym. Buriaci nazywają improwizowane pieśni duunuud. Baza modalna należy do anhemitonicznej skali pentatonicznej.
Tradycje
Jedynym świętem państwowym w Republice Buriacji, podczas którego oficjalnie odpoczywa cała ludność, jest pierwszy dzień Nowego Roku według kalendarza księżycowego – święto Białego Miesiąca zwane Sagaalgan.
Zgodnie z tradycjami religijnymi i narodowymi w Buriacji obchodzone są także inne święta:
- Altargana
- Surkharban
- Gry Yordyn
- Dzień Starożytnego Miasta
- Dzień Ułan-Ude
- Dzień Bajkału
- Huński Nowy Rok
- Zura Chural
Zgodnie z tradycją Buriaci zapraszają bliskich sąsiadów na świeży posiłek podczas uboju barana, byka lub konia. Jeśli sąsiad nie mógł przyjść, właściciel przysyłał mu kawałki mięsa. Dni migracji są również uważane za uroczyste. Z tej okazji Buriaci przygotowywali wino mleczne, zabijali owce i urządzali uroczystości.
Dzieci zajmują ważne miejsce w życiu Buriatów. Posiadanie wielu dzieci zawsze było szanowane. Rodzice, którzy mają wiele dzieci, cieszą się ogromnym szacunkiem i szacunkiem. Jeśli w rodzinie nie było dzieci, uważano to za karę z góry, a pozostawanie bez potomstwa oznacza koniec linii rodzinnej. Jeśli Buriata umierał bezdzietnie, mówiono, że jego ogień zgasł. Rodziny, w których dzieci często chorowały i umierały, zwracały się do szamanów i prosiły, aby zostali ojcami chrzestnymi.
Od najmłodszych lat uczono dzieci znajomości obyczajów, ojczyzny, tradycji dziadków i ojców, a także starano się wpajać im umiejętności pracy. Chłopców uczono strzelać z łuku i jeździć konno, dziewczęta opiekować się dziećmi, nosić wodę, rozpalać ogień, fałdować pasy i owcze skóry. Dzieci od najmłodszych lat stawały się pasterzami, uczyły się przetrwać zimno, spały na świeżym powietrzu, chodziły na polowania i całymi dniami przebywały ze stadem.
Ogólne informacje o regionie. Ludność republiki
Republika Buriacji to wschodni region Rosji należący do Dalekowschodniego Okręgu Federalnego.
Stolicą regionu jest Ułan-Ude, które uznawane jest za jedną z najpiękniejszych osad wschodniej Syberii.
Podmiot ten Federacji Rosyjskiej graniczy z Mongolią, Republiką Tywy, Terytorium Transbajkałskim i Obwodem Irkuckim.
Powierzchnia republiki wynosi 351,3 tys. kilometrów kwadratowych.
Ludność Buriacji w 2017 r. wynosiła 984,1 tys. osób.
Skład narodowy regionu: Rosjanie – 64,9%, Buriaci – 29,5%, Tatarzy – 0,7%, Ukraińcy – 0,7%, Sojoci – 0,4%, Ewenkowie – 0,3%.
Klimat republiki jest przeważnie ostro kontynentalny. Zimy są mroźne i charakteryzują się niewielkimi opadami deszczu. Średnia temperatura zimą wynosi od -21 do -25 stopni, a lato jest krótkie i ciepłe. Latem średnia temperatura wynosi od +23 do +27 stopni.
Duże przedsiębiorstwa przemysłowe: OGK-3 (elektroenergetyka), Zakłady Lotnicze Ułan-Ude, Buryatzoloto, Buryatnefteprodukt, Buryatenergo, Selenga Zakład Celulozowo-Tekturowy, Ulan-udestalmost, Baikafarm, Helicopter Innovative Industrial Company, Buryatmyasoprom.
Regiony Buriacji
| Rejon Barguziński | Dzielnica Bauntovsky Evenki | Dzielnica Bichurska |
| Rejon Dzidinski | Rejon Erawniński | Rejon Zaigraevsky |
| Rejon Zakamenski | Rejon Iwołginski | Dzielnica Kabańska |
| Rejon Kizhinginsky | Dzielnica Kurumkanska | Rejon Kyakhtinsky |
| Dzielnica Mujska | Rejon Mukhorshibirski | Dzielnica Okińska |
| Rejon Pribaikalsky | Rejon Siewiero-Bajkalski | Dzielnica Selenginska |
| Dzielnica Tarbagatai | Dzielnica Tunkińska | Dzielnica Chorinska |
Szczegółowa mapa Buriacji w serwisie Yandex Maps
Wdzięki kobiece
1.Rezerwat Państwa Bajkał.
2. Datan Iwołginskiego.
3.Jezioro Bajkał.
4. Dolina Barguzina.
5. Park Narodowy Tunkiński.
6. Ośrodek wodoleczniczy „Arszan”
7.Dolina źródeł Szumaku.
8.Dolina wygasłych wulkanów.
9. Kaskada wodospadów na rzece Kyngarga.
10. Rezerwat Dziergińskiego.
11. Jeziora Sobolowe.
12. Główna linia Bajkał-Amur.
13. Zamek Saski Suva.
14. Datan Atsagackiego.
15. Rzeka Selenga.
16. Wąwóz Sarma.
17. Jeziora Slyudyansky.
18. Klasztor Sretensky.
Miasta Republiki Buriacji
| Ułan-Ude | |
 |
Babuszkin |
| Gusinooziersk | |
 |
Jest domem dla 972 021 osób. Zdecydowana większość ludności dużej republiki Zabajkału to Rosjanie, mieszka tu 630 783 z nich. Drugą co do wielkości rdzenną społecznością etniczną są tu Buriaci. Obecnie w republice żyje 286 839 osób.
Trzecią co do wielkości wspólnotą narodową są Tatarzy Syberyjscy, mieszka tu 6813 osób. Małe ludy syberyjskie Ewenków i Sojotów, Tuwanów i Czuwasów, Kazachów i Koreańczyków, Mordowian i Jakutów żyją w małych grupach etnicznych na terytorium republiki.
Udział rdzennej ludności Buriacji w republice wynosi 29,5% ogółu ludności. Ten mongoloidalny lud, niegdyś odcięty od zjednoczonego świata mongolskiego, swoje historyczne pokrewieństwo wywodzi się przynajmniej od wspaniałych starożytnych Hunów. Jednak według ekspertów, historyków i archeologów ich powiązania ze starożytnym ludem Dinlin są lepiej prześledzone.
Dinlinowie po raz pierwszy pojawili się w starożytnych kronikach w IV-III wieku. pne mi. były wielokrotnie podbijane przez królów Hunów. Wraz z osłabieniem państwa Hunów, Dinlinom udało się odzyskać od nich terytoria swoich przodków. Spór między tymi narodami o ziemię trwał przez wieki, a sukces towarzyszył najpierw jednemu, potem drugiemu.
Z pojedynczego mongolskiego superetnosu w XII–XIV w. wyłonili się charakterystyczni Buriaci, do których zaliczało się wiele plemion transbaikalijskich, Bayautów, Kememuchinów, Bulagachinów, Khoritumatów i Bargutów. Wszyscy nazywali siebie potomkami totemicznego przodka „ojcem wilkiem” lub „buri ata”.
Przez wieki starożytni „Buri Aty”, którzy nazywali siebie Dinlinami, Gaogyuis, Ogurami, a później „Tele”, walczyli o ziemie swoich przodków w konfrontacji z innymi Turkami i Rouranami. Dopiero wraz z odejściem Zhuzhan Khaganate w historyczne zapomnienie w 555 r. mi. Plemiona Tele w końcu mogły osiedlić się nad mongolską rzeką Kerulen i w pobliżu jeziora Bajkał.
Z biegiem czasu potężne państwa Azji Środkowej - Kaganaci - powstały i rozpadły się w pył, groźni władcy zastąpili się nawzajem, ale jedno pozostało niezmienione, przodkowie współczesnych Buriatów nie opuszczali już swoich ojczyzn, bronili ich, zawierając sojusze z różnymi narodami .
Wraz z przyłączeniem swoich ziem do państwa rosyjskiego Buriaci zrobili wszystko, aby prawnie zabezpieczyć własność swoich ziem. Udało im się to po apelacji do Piotra I w 1702 roku. Buriaci pomogli w obronie granicy Selengi i dołączyli do 4 specjalnie utworzonych pułków, które później weszły w skład zjednoczonej armii kozackiej Zabajkału.
Buriaci zawsze czcili duchy natury i trzymali się tradycji tengrizmu i buddyzmu Galugpa. Czcili najwyższe bóstwo Huhe Munhe Tengri. W połowie XVIII wieku zaczęto tu budować klasztory datsan, najpierw Tamchinsky, później Aginsky. Wraz z nadejściem buddyzmu odrodziło się życie społeczne, naukowe, literackie, filozoficzne, teologiczne i artystyczne Buriatów.
Po rewolucji odrębne grupy Buriatów Barguzina, Agina, Selengi, Zakamenska i Chorina połączyły się w państwo narodowe zwane Buriacko-Mongolią, przekształcone w 1921 r. w region autonomiczny o tej samej nazwie. W 1958 r. na scenie politycznej pojawiła się Buriacka Autonomiczna Socjalistyczna Republika Radziecka, a w 1992 r. decyzją rządu region autonomiczny przemianowano na Republikę Buriacji.
Mieszka tu 6813 Tatarów, co stanowi 0,7% ogółu mieszkańców. Większość Tatarów przeniosła się tu w 1939 r., po wydaniu odpowiedniego dekretu o zagospodarowaniu ziem Zabajkału. Przybywający Tatarzy osiedlali się na całym obszarze autonomicznego regionu w małych grupach i przez długi czas czuli się nieco odizolowani.
Pracowici i spokojni z natury Tatarzy szybko zdobyli dom, ziemię i niezbędny sprzęt gospodarstwa domowego, a zarówno w czasie wojny, jak i w trudnych czasach powojennych pracowali uczciwie. Zostali odizolowani od swojej religii i zasymilowani z miejscową ludnością, dopiero w liczniejszych osadach etnicznych zachowali swoje pierwotne tradycje, odpowiedzialność i „upór narodowy”, niewyczerpany patriotyzm, gościnność, pogodę ducha i humor.
Ludzie, którzy nie są obojętni na swoje rodzime tradycje, grupa pasjonatów otworzyła tu w 1997 roku Centrum Kultury Tatarskiej. Pod jego patronatem odbywają się dziś wszystkie święta narodowe Tatarów, Eid al-Adha, Sabantuy w starożytnej wiosce Stary Onokhoy i Kurban Bayram. Otwarto także centrum handlowe Tatarstan i trwa budowa dużego meczetu w Ułan-Ude.
Evenki (Tungus)
Całkowity udział Ewenków w populacji Buriacji wynosi 0,31%; społeczność ta powstała w wyniku długotrwałych kontaktów różnych ludów wschodniosyberyjskich z plemionami Tungów. Naukowcy uważają, że bezpośrednimi przodkami współczesnych Ewenków są ci, którzy żyli w V-VII wieku. N. mi. w górskiej tajdze wzdłuż Barguzin i Selenga, lud Uvan. Według badań naukowców przybyli tu z południa.
Tungowie (Evenkowie) nawiązali kontakt z lokalnymi plemionami i aktywnie je zasymilowali. Z czasem dla wszystkich plemion powstał wspólny język tungusko-mandżurski. Tunguzy Zabajkałskie i Buriackie często nazywano „Murchenami” ze względu na ich tradycyjną działalność związaną z hodowlą koni i jeleni. Wśród nich nie zabrakło „Orochenów”, czyli reniferów Tungus.
Według starożytnych kronik Chińczycy dobrze wiedzieli o „najsilniejszych” ludziach wśród leśnych plemion syberyjskich. Pierwsi odkrywcy i odkrywcy kozaków syberyjskich odnotowali w swoich notatkach odwagę i dumę, uczynność i odwagę, filantropię i umiejętność sensownego życia wśród Tungów.
Wraz z nadejściem Rosjan dwie potężne i charakterystyczne kultury przeniknęły do nieznanych im działań. Kozacy nauczyli się polować w tajdze, przetrwać wśród surowej przyrody, brali za żony miejscowe cudzoziemki i tworzyli rodziny mieszane.
A dziś Ewenkowie nie mają dużej liczby osad etnicznych, są rozproszoni i współistnieją we wsiach Zabajkału z Jakutami, Tatarami, Rosjanami i Tuwanami. Ten rodzaj osadnictwa nie może nie mieć negatywnego wpływu na rozwój etnokulturowy ludzi. Ale wśród innych społeczności etnicznych charakterystyczną cechą tego syberyjskiego ludu stał się tak zwany „jeleń jeździecki”.
Inny z rdzennych małych ludów Buriacji, Sojoci, żyje zwięźle w dystrykcie Okinsky w republice. Dziś w republice żyje 3579 przedstawicieli tej niewielkiej grupy etnicznej, co stanowi 0,37% ogółu ludności Buriacji.
Są to potomkowie starożytnych plemion Sayan Samoyed, którzy pozostali podczas wszystkich najazdów, którzy doświadczyli procesu turkizacji wszystkich sfer życia. Pierwsze rosyjskie wzmianki o sojotach znajdują się w tzw. „księgach zamówień” z XVII wieku. Później społeczność Sojotów uległa wpływom plemion Buriacji; mężczyźni Sojotów często żenili się z miejscowymi Buriacjami, a ich język ponownie znacznie się zmienił.
Ale na farmie współczesnym rodzinom Soyotów udało się zachować swój niepowtarzalny styl życia i pozostały pasterzami reniferów i wykwalifikowanymi myśliwymi. Często w spisach ludności byli oni po prostu liczeni jako Buriaci, choć przez stulecia zachowywali swoją tożsamość narodową; dopiero w spisie z 2002 roku Sojotów udało się wreszcie zaliczyć do odrębnej grupy etnicznej.
Przez długi czas klany Sojotów miały swój własny, wymarły już język, a wraz z procesem turkizacji przeszły na mówienie językiem Sojot-Tsaatan, bardzo blisko Tuvanu. Jest nadal w użyciu wśród nowoczesnych Soyotów. Później zostali niemal całkowicie zasymilowani przez Buriatów i zaczęli porozumiewać się w swoim lokalnym języku.
Wraz z opracowaniem pisma Soyot w 2001 roku rozpoczęto druk specjalnych pomocy dydaktycznych i elementarza Soyot. Wielkim osiągnięciem lingwistów rosyjskich było opublikowanie w 2003 roku unikalnego „Słownika sojo-rosyjsko-buriackiego”. Od 2005 r. niektóre szkoły w okręgu okińskim realizują pilotażowe wprowadzenie nauczania języka ojczystego wśród uczniów szkół podstawowych.
Przez długi czas pasterze soi hodowali jaki górski i jelenie, a ich drugorzędną działalnością było komercyjne polowanie na tajgę. Największymi klanami Sojotów były społeczności etniczne Khaasuut i Irkit. Dziś odradza się wiele tradycji sojowych, święto „Zhogtaar”, w 2004 r. przemianowano je na „Ulug-Dag”, w imię świętej góry, która patronuje wszystkim Sojotom Burinowi Khanowi.
W republice żyje 909 Tuvanów, co stanowi 0,09% ogółu ludności republiki. To starożytny lud turecki mówiący własnym językiem Tuvan. Pierwsza wzmianka o ludu Tyva pojawia się w chińskich kronikach z lat 581-618. O ludzie „Tuba” wspomina „Tajna historia Mongołów”. Wcześniej Tuvany nazywano Uriankhians, Soyons, Soyans lub Soyots.
W rosyjskich źródłach historycznych etnonim „Tyva”, jednoczący wszystkie plemiona Sayan, pojawia się w 1661 roku. Od 1863 roku, zgodnie z Traktatem Pekińskim, kupcy rosyjscy rozpoczęli handel z Tuvanami. Zaczęli tu napływać osadnicy chłopscy w celach handlowych, budowano osady i wsie, zagospodarowywano tereny nawadniane i zasilane deszczem, uprawiano zboże nadające się do sprzedaży, rozwijała się hodowla bydła i jeleniowatych.
Pierwsi przodkowie Tuvanów to koczownicze plemiona Telengitów, Tokuz-Oguz, Tubo, Shevei z plemion Tele. Tuvanowie przez wieki dobrze zachowali swoją wyjątkową tożsamość, każdy Tuvan zna swój język ojczysty, słyną z najbardziej technicznych wykonawców śpiewu gardłowego.
Buddyzm jest tu głęboko zespolony z lokalnym szamanizmem. Jest to specyficzna nauka magiczna oparta na kulcie duchów natury. Najważniejszymi świętami narodowymi Tuvanów są święto bydła „Naadym”, księżycowy nowy rok „Shagaa”, wyścigi konne i tradycyjne zawody zapaśnicze „Khuresh”, lokalne konkursy piękności „Dargyna”.
Historia Buriacji opiera się na znacznie starszym charakterze, niż wielu sobie wyobraża. Już w XV wieku p.n.e. na jego terenie istniała rozwinięta kultura, którą archeolodzy nazywali kulturą grobów płytowych ze względu na fakt, że jej przedstawiciele posiadali specjalny sposób pochówku, polegający na składaniu cmentarzy o rozpoznawalnych kształtach ze specjalnie obrobionych płyt kamiennych . Następnie plemiona proto-mongolskie i mongolskie, a także niektóre ludy tureckie pozostawiły swoje ślady na terytorium Transbaikalii.
Historia Buriacji przed Mongołami
Ludzie osiedlili się nad brzegami rzeki Ony już w epoce górnego paleolitu. Istniały także późniejsze osady, jednak większość stanowisk starożytnego człowieka na terenie współczesnej Buriacji, mimo że istniały dość długo w jednym miejscu, nie przetrwała do naszych czasów.
Na przełomie nowej ery, na terenie Transbaikalii, gdzie dziś znajduje się Buriacja, pojawiły się pierwsze formacje państwowe, założone przez plemiona Xiongnu. Sto lat później Buriacja znalazła się najpierw pod panowaniem wschodnio-tureckiego kaganatu, a później pod panowaniem Ujgurów.
W X i XI wieku znaczna część Buriacji znalazła się pod panowaniem Chitańskich Mongołów, którzy nałożyli daninę na miejscową ludność, a później zaczęli podbijać sąsiednie plemiona. Buriacja nie reprezentowała wówczas scentralizowanej jednostki państwowej, raczej przypominała region etnokulturowy, zjednoczony wspólną historią, ale podlegający władzy różnych władców. Stan ten utrzymywał się aż do XVII wieku.
Geografia i klimat Buriacji
Położona w samym centrum Azji Buriacja rozciąga się wzdłuż wschodniego brzegu jeziora Bajkał, które znajduje się na południu wschodniej Syberii. Tak znaczny zasięg z południa na północ determinuje także znaczne zróżnicowanie klimatyczne na całym obszarze Buriacji, który wynosi 351 300 kilometrów kwadratowych.
Oprócz dużego stopnia na klimat republiki wpływają również duże różnice wysokości. Najniższym punktem regionu jest poziom wody w jeziorze Bajkał i jego brzegach, a najwyższym jest śnieżnobiały, pokryty lodowcem szczyt Munku-Sardyk, należący do wschodniej części Sajanów.
Jednocześnie południową część płaskorzeźby Republiki Buriacji tworzą środkowe obszary Selenga, na terytorium których powstaje zbiornik wodny.Minimalna wysokość wynosi 456 metrów nad poziomem morza.
Geografia Buriacji determinuje także reżim klimatyczny na jej terytorium, który charakteryzuje się zauważalną sezonowością z wyraźnymi gorącymi latami i długimi mroźnymi zimami. Zatem z klimatycznego punktu widzenia republika należy do kontynentalnej strefy klimatycznej. Z drugiej strony znaczne różnice wzniesień stwarzają warunki niezbędne dla strefowania wysokościowego.
Za ważną cechę charakterystyczną klimatu Buriacji uważa się znaczny czas nasłonecznienia, który waha się od 1900 do 2200 godzin w roku.
Dzika przyroda Buriacji
Populacja Buriacji wynosi 984 495 osób, co wraz ze znacznym terytorium i dużym udziałem ludności miejskiej stwarza wszelkie warunki niezbędne do zachowania nieskazitelnej czystości przyrody.
Oczywiście najpopularniejszym obiektem przyrodniczym tego regionu jest Jezioro Bajkał, które przyciąga wielu turystów swoim pięknem i różnorodnym światem przyrody, którego niezaprzeczalnym symbolem jest pieczęć Bajkał.
Tajga Buriacka jest domem dla dzików, wilków, piżmowców, saren, gronostajów, rysi, saren i wielu innych gatunków zwierząt, w tym także tych wymienionych w Czerwonej Księdze. Aby zachować lokalną faunę, której różnorodność sięga pięciuset gatunków, tworzone są strefy ochrony środowiska, takie jak rezerwaty biosfery Bajkał i Barguzin.
Zasoby wodne Buriacji
Tak duża różnorodność przyrodnicza, jaką podróżnik może zaobserwować na terenie republiki, nie mogłaby istnieć bez znacznych zasobów wody zasilającej tajgę, zajmującą 83% powierzchni Buriacji.
Hydrologowie liczą do trzydziestu tysięcy rzek na terytorium republiki, których łączna długość wynosi sto pięćdziesiąt tysięcy kilometrów. Jednak tylko dwadzieścia pięć z nich należy do kategorii dużych i średnich, podczas gdy pozostałe uważa się za małe, o długości nieprzekraczającej dwustu kilometrów każdy.
Zdecydowana większość przepływu wody wszystkich rzek Buriacji należy do trzech dużych dorzeczy: rzek Angary i Leny oraz dorzecza jeziora Bajkał. W republice znajduje się także ponad trzydzieści pięć tysięcy jezior, ale do najważniejszych zarówno pod względem powierzchni lustra wody, jak i objętości zmagazynowanej w nich wody należą Gusinoje, Bolszoje i Maloje Eravnye, a także Jezioro Baunt. Jeśli chodzi o jezioro Bajkał, około 60% jego powierzchni znajduje się w Buriacji.
Niedawna historia
Współczesne granice i system polityczny Buriacji ukształtowały się w wyniku wojny domowej, która nastąpiła po rewolucji październikowej. Od 1917 do 1920 roku na terytorium republiki, jednocześnie i jeden po drugim, działało kilka rządów, które działały w interesie Buriatów i rządu carskiego.
W marcu 1920 roku, po wyzwoleniu Buriacji przez Armię Czerwoną, utworzono autonomię narodową Buriacji. Po licznych reformach administracyjnych, fuzjach i podziałach, do 1922 r. ostatecznie ukształtowały się granice Buriacko-Mongolskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej, które istniały z niewielkimi zmianami do 1958 r., kiedy to utworzono Buriacką Republikę Autonomiczną, będącą częścią RFSRR. W tym czasie istniał Wierchnieudinsk, przemianowany na Ułan-Ude na fali odrodzenia narodowego, które nastąpiło po upadku ZSRR. Od tego momentu rozpoczyna się nowy rozdział w narodowej historii Buriatów.
Zaraz po rozpadzie ZSRR w Buriacji przyjęto deklarację suwerenności państwa, którą w 2002 roku Chural Ludowy Republiki Buriacji uznał za nieważną. W 2011 roku republika szeroko świętowała wejście Buriacji do Rosji, które miało miejsce trzysta pięćdziesiąt lat temu.
Buriacja dzisiaj
Współczesna Buriacja jest republiką w Rosji. Posiada wszystkie niezbędne atrybuty władzy państwowej, takie jak flaga, herb i hymn. Ponadto do niedawna obowiązywała Deklaracja Suwerenności Państwa.
Z punktu widzenia prawa o strukturze administracyjnej Buriacja podzielona jest na dwadzieścia jeden okręgów miejskich i dwa miasta o znaczeniu państwowym. Językiem państwowym Buriacji, obok rosyjskiego, jest buriacki. Przepis ten jest zapisany w Konstytucji Republiki.
Republika jest jedną z najbardziej zurbanizowanych w Federacji Rosyjskiej, ponieważ zdecydowana większość ludności Buriacji mieszka w miastach, których jest sześć. Do największych miast przekraczających dwadzieścia tysięcy mieszkańców należą: Ułan-Ude, Kyakhta, Gusinoozersk i Siewierobajkalsk. Stolicą republiki jest miasto Ułan-Ude, którego populacja przekracza czterysta trzydzieści jeden tysięcy osób. Jest to główny ośrodek przemysłowy i gospodarczy republiki.
Czas w Buriacji jest pięć godzin do przodu w stosunku do Moskwy, co oznacza, że republika znajduje się w strefie czasowej UTC+8.
Rząd
Władzę państwową w republice sprawuje głowa Buriacji, Rząd, sądy, a także Chural Ludowy Republiki Buriacji, który sprawuje władzę ustawodawczą, będąc organem przedstawicielskim władzy ludowej.
Chural Ludowy Republiki Buriacji składa się z 66 deputowanych wybieranych w systemie mieszanym, obejmującym zarówno okręgi jednomandatowe, jak i listy partyjne.
W swojej nowoczesnej formie Chural Ludowy istnieje od 1994 roku, kiedy to powstał na bazie komitetu wykonawczego Buriackiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej. W ciągu dwudziestu trzech lat swojego istnienia Khural zebrał się pięć razy. Do kompetencji tego organu rządowego należy przygotowywanie i omawianie, a także inicjowanie aktów prawnych mających wpływ na wszystkie dziedziny życia publicznego, takie jak bezpieczeństwo, zdrowie i gospodarka.
Struktura gospodarcza Buriacji
Pomimo małej populacji Buriacja jest jednym z podmiotów federalnych, którego gospodarka rozwinęła się zgodnie z warunkami regionalnymi i klimatycznymi.
Pod względem poziomu republika zajmuje sześćdziesiąte miejsce wśród innych regionów Rosji, położonych pomiędzy obwodem nowogrodzkim a Nienieckim Okręgiem Autonomicznym.
Główne przedsiębiorstwa wytwarzające produkt brutto republiki znajdują się w stolicy Buriacji - mieście Ułan-Ude. Na przykład w stolicy znajduje się Zakład Naprawy Lokomotyw, a także Zakład Produkcji Samolotów i Wytwórni Przyrządów. Ponadto w mieście działają liczne przedsiębiorstwa transportowe, komunikacyjne i energetyczne.
Najbardziej rozwinięta gałąź gospodarki Buriacji – sektor usług – jest najlepiej reprezentowana w stolicy republiki. Z całej populacji Buriacji ponad połowa mieszka w Ułan-Ude, nic więc dziwnego, że skupiają się tu główne przedsiębiorstwa skupiające się na konsumencie końcowym.
Kultura regionu
Pomimo tego, że zgodnie z planem utworzenia autonomii narodowych, realizowanym w pierwszych latach istnienia ZSRR i wydzielenia terytoriów pod utworzenie podmiotów państwowych, przeważająca większość ludności republiką są Rosjanie.
W Buriacji ludność reprezentują dwie duże grupy etniczne, sami Buriaci, którzy zamieszkują te ziemie od wielu stuleci, oraz Rosjanie, którzy rozpoczęli aktywną kolonizację Zabajkali pod koniec XV wieku.
Rozwój południa wschodniej Syberii przez rosyjskich pionierów rozpoczął się od budowy fortu Udinsky, który przez stulecie służył jako jedna z najważniejszych fortyfikacji w tym regionie. Był regularnie odbudowywany i modernizowany, gdyż dwukrotnie był oblegany przez plemiona mongolskie kontrolowane przez sąsiednie Chiny. Jednak przez półtora wieku większość znajdujących się w nim budynków była drewniana.
Dziedzictwo architektoniczne Ułan-Ude
Pierwszą kamienną budowlę wzniesiono w 1741 r. Ta sama katedra była punktem, od którego zaczęto budować nowe kamienne miasto.
Na przykład nowoczesna ulica Lenina była pierwszą ulicą, która połączyła Katedrę Odigitriewskiego z placem Nagornaya, później przemianowanym na Plac Sowiecki, który dziś jest głównym placem Buriacji. Przed ustanowieniem władzy radzieckiej w republice ulica nazywała się Bolszaja Nikołajewska.
Autorzy: M. N. Petrushina (Przyroda); G. I. Gladkevich (minerały, populacja, gospodarka), I. L. Kyzlasov, T. E. Sanzhieva, K. N. Fedorov (szkic historyczny), A. N. Prokinova (zdrowie), A. D. Tsendina (literatura)Autorzy: M. N. Petrushina (Przyroda); G. I. Gladkevich (zasoby mineralne, ludność, gospodarka), I. L. Kyzlasov, T. E. Sanzhieva, K. N. Fedorov (szkic historyczny); >>
BURIACJA (Republika Buriacji), podmiot Rosji. Federacja. Znajduje się na południu Azji. części Rosji. Część Syberyjskiego Okręgu Federalnego. Pl. 351,3 tys. km 2. Nas. 969,1 tys. osób (2005; 389 tys. osób w 1926 r.; 673 tys. osób w 1959 r.; 1042 tys. osób w 1989 r.). Stolicą jest Ułan-Ude. Adm.-teren. podział: 21 powiatów, 6 miast, 21 wsi. góry typ.
Departamenty rządowe
System organów rządowych władzę określa Konstytucja Republiki Buriacji (1994). Państwo władzę sprawuje Prezydent Nar. khural (parlament), rząd, inne organy państwowe. władze utworzone zgodnie z Konstytucją Republiki. Głowa republiki i jej najwyższy urzędnik, prezydent, sprawuje władzę Nar. Chural na wniosek Prezydenta Federacji Rosyjskiej. Nar. Khural jest najwyższym organem ustawodawczym (przedstawicielskim) republiki. Składa się z 66 posłów wybieranych na 5 lat na podstawie powszechnego, równego i bezpośredniego prawa wyborczego w głosowaniu tajnym, z uwzględnieniem terytorialności i narodowości. przedstawicielstwa. Rząd jest najwyższym wykonawcą. organ państwowy władze. Przewodniczącym rządu jest prezydent republiki.
Natura
Ulga. Terytorium B. położone jest na południu. Części Wschodnia Syberia, głównie w Transbaikalii. W rzeźbie Białorusi dominują bloki i bloki, silnie rozcięte góry o płaskich szczytach; Na wyżynach w niektórych miejscach rozwijają się alpejskie formy terenu. Na zachodzie Białorusi występują wysokie pasma górskie, płaskowyże i płaskowyże Wschodni Sajan(Góra Munku-Sardyk, 3491 m, to najwyższy punkt B.). Wzdłuż obniżenia jeziora. Z południowego zachodu na północny wschód od jeziora Bajkał rozciągają się grzbiety Khamar-Daban, Ułan-Burgasy, Ikatsky, Barguzinsky i inne. Na północy Bajkału - Wyżyna Stanowoje z Verkhneangarsky, North-Muysky, South-Muysky i innymi grzbietami; na wschodzie – rozległy Płaskowyż Vitim. Na południe i południowy wschód części Białorusi, w dorzeczu Selengi, znajdują się średnio-wysokie grzbiety Tsagan-Daban, Tsagan-Khurtei i inne.W obrębie systemów górskich Białorusi znajdują się rozległe baseny międzygórskie - Basen Barguzina, Verkhneangarskaya, Sosnovoozerskaya, Tunkinskaya itp. (patrz mapa).
OK. 90% terytorium Białorusi zajmują skały wiecznej zmarzliny, powszechne są różne procesy i zjawiska wiecznej zmarzliny: termokarst, soliflukcja, falujące kopce itp. W górach występują lawiny, erozja jest intensywna, a w basenach występują formy eoliczne. Na grzbiecie Khamar-Daban, na wschodzie. Kras rozwija się w Górach Sajan i na płaskowyżu Vitim. Największą jaskinią jest Dolganskaya Yama (długość około 5 km).
Struktura geologiczna. Minerały. Geologicznie terytorium Białorusi położone jest na wschodzie. Części Pas mobilny Ural-Ochock. Centrum. i siew Regiony B. należą do regionu złożonego późnego proterozoiku (Bajkał) Bajkał-Patom. Wzdłuż południowego zachodu i południowy wschód Na obrzeżach B. rozciągają się wczesnopaleozoiczne (Salair) złożone struktury Wschodu. Strefa Sajan i Dżida. W wewnętrznym Na obszarach znajdują się bloki skorupy wczesnoprekambryjskiej - Gargano-Chamar-Dabanskaya, Yuzhno-Muyskaya, Severo-Muyskaya itp. Ustalono nałożone na siebie depresje późnego proterozoiku, paleozoiku i mezozoiku. Ogromne obszary Transbaikalii zajmują granitoidy paleozoiczne. W fanerozoiku centrum. i południe Regiony B. wielokrotnie doświadczały tektonomagmatyki. aktywacja. W kenozoiku terytorium Białorusi było pogrążone w zabudowie górskiej. Aktywne ryfty występują na południu i północnym zachodzie. i siew obszary ( System ryftów Bajkału). Charakteryzuje się wysoką sejsmicznością. Trzęsienia ziemi są liczne, ich intensywność może sięgać 10–11 punktów (maksymalne epicentra trzęsień ziemi znajdują się wzdłuż jeziora Bajkał). Występują tu pokrywy czwartorzędowych bazaltów i wulkanów. szyszki w górach Vost. Sayan (wulkan Kropotkin), na południe i południowy zachód od jeziora. Bajkał na płaskowyżu Vitim.
Na terenie B. - kilka. setki depozytów minerały. W podłożu B. znajduje się prawie połowa zasobów rud cynku Federacji Rosyjskiej i ok. 1/4 – rudy ołowiu (największe w Rosji złoża ołowiu i cynku Chołodninskoje i Ozernoje). Istnieją duże zasoby rud molibdenu (35% zasobów Federacji Rosyjskiej; złoża Orekitkanskoye, Zharchinskoye), wolframu (złoża Chołtosonskoje, które zajmują drugie miejsce pod względem zasobów na świecie oraz Inkurskoje). Dostępne ok. 300 złóż złota i pierwotnych (z 13 złóż pierwotnych największym jest Zun-Kholbinskoye). Na terytorium Białorusi istnieją obiecujące obszary złóż uranu - Eravninsky i Vitimsky (pierwotne i najlepiej przygotowane do zagospodarowania w Rosji); zidentyfikowano region zawierający platynę (obejmuje regiony Siewierobajkalski, Mujski i Okinski). Wnętrzności B. są bogate w jadeit, rozłożony. odmiany (największe złoże to Golyubinskoye w rejonie Muisky), a także fluoryt (złoża Naranskoye, Egitinskoye itp.). Złoże azbestu Molodezhnoe, zbadane i przygotowane do produkcji przemysłowej. rozwoju, wyróżnia się jakością surowców. Znane są złoża fosforytów (Kharanurskoje), kwarcytów (Cheremshanskoye i in.), apatytu (Oshurkovskoye), grafitu (Ulurskoye i Boyarskoye), placerów chalcedonu, w tym karneolu (Tuldunskoye) i osadów naturalnych. materiały. Paliwo i energia. Zasoby Bułgarii reprezentują złoża węgla kamiennego (Olon-Shibirskoye, Nikolskoye) i brunatnego (Gusinoozerskoye, Talinskoye itp.), Torfu i łupków bitumicznych. Zasoby wód gruntowych są znaczne, liczne źródła termalne, w oparciu o które organizowane są ośrodki balneologiczne. kurorty (Arshan, Goryachinsk itp.).
Klimat. Naturalne warunki życia ludności Białorusi są na ogół niekorzystne, na wyżynach ekstremalne. Klimat Bułgarii jest ostro kontynentalny. Zima jest długa, surowa i z niewielką ilością śniegu. Poślubić. W styczniu temperatury od –18 do –22°C na terenach przylegających do jeziora. Bajkał, w basenach od –26 do –30°C; w górach od –25 do –30°C na pogórzu i w dolinach międzygórskich, od –20 do –25°C na wyżynach. Lato jest krótkie, ciepłe, w pierwszej połowie suche, w drugiej deszczowe. Poślubić. Temperatury w lipcu wahają się od 10–14 ° C na obszarach przylegających do jeziora. Bajkał, w basenach do 16–19 °C; w górach wraz z wysokością temperatura spada do 8–11 °C. Często zdarzają się przymrozki późną wiosną i wczesną jesienią. Opady roczne w środę. 400–500 mm, w dolinach i kotlinach do 250–300 mm, miejscami poniżej 250 mm (Basen Barguzin), w górach do 1000 mm.
Wody śródlądowe. W Bułgarii jest ponad 25 tysięcy rzek o łącznej długości ok. km, z czego spławnych jest ponad 2,5 tys. km. St. 1/2 terytorium B. należy do dorzecza jeziora. Bajkał. Podstawowy rzeki: Selenga z dopływami Khilok, Uda itp., Barguzin, Górna Angara. Dorzecze Lena należy do Vitim wraz z dopływami Tsipa, Muya i innymi.Przeważają rzeki. moc deszczu; zimą zamarza wiele małych i średnich rzek; Często tworzą się duże tamy lodowe. Przepływ rzeki rozkłada się nierównomiernie – od 2 l/s na km 2 w dorzeczu. Selenga do 20 l/s na km 2 i więcej w dorzeczach płynących z zachodu. zbocze grzbietu Khamar-Daban. OK. 34 tysiące jezior o łącznej powierzchni St. km 2, w tym Bajkał, Jezioro Gęsie, Baunt itp. W basenach międzygórskich dominują małe jeziora termokrasowe i zalewowe ( Jeziora Erawnińskie itd.); W górach znajduje się wiele jezior polodowcowych. W B.St. 40 zbiorników i stawów o łącznej objętości 56 mln m3.
Gleby. Flora i fauna. OK. 85% terytorium Białorusi na północy, zachodzie i południowym wschodzie zajmują głównie lasy górskiej tajgi. z modrzewia daurskiego i syberyjskiego, na bielicach, strąkach i kriozemach, a miejscami na glebach darniowych. Do centrum. w części Białorusi dominują stepy leśne na ciemnoszarych glebach leśnych i wyługowane czarnoziemy; na południu występują stepy zbożowe na czarnoziemach, w zagłębieniach znajdują się suche stepy zbożowe na glebach kasztanowych. W górach pojawia się strefa wysokościowa. Na wschodzie Sajskie niskogórskie lasy sosnowo-modrzewiowe na dużych wysokościach. 800 m z wysokości zastępuje tajga modrzewiowa. 1600–1800 m – otwarty las z niską sosną syberyjską i zaroślami karłowatego cedru, brzozy okrągłolistnej i olchy, powyżej 1900–2000 m – brzoza karłowata, krzewinka, tundra mszysto-porostowa i golca z dużymi rozłożystościami blokowymi. Na wilgotnych nawietrznych zboczach grzbietów graniczących z Bajkałem szeroko rozpowszechniona jest ciemna iglasta tajga cedrowo-jodłowa i świerkowo-cedrowo-jodłowa, ustępując miejsca pasowi cedru karłowatego; z wysokiego Tundry górskie są powszechne na wysokości 1700–1800 m. Na Wyżynie Stanovoi lasy modrzewiowe rozwijają się na nizinach, powyżej 1200 m - lasy modrzewiowe, a na wyżynach - roślinność górsko-tundrowa. Typowe dla płaskowyżu Vitim są lasy modrzewiowe podgórskie i sosnowe, z trawą borówkową oraz lasy modrzewiowe śródgórskie z poszyciem brzozy krzewiastej i rododendronu dauryjskiego. Na południu Białorusi na dużych wysokościach znajdują się stepy podgórskie. 600–700 m stają się przeważnie nizinne. wyżej rozwinięte są lasy sosnowe i modrzewiowo-brzozowe, lasy modrzewiowo-sosnowe, sosnowe i modrzewiowe; z wysokiego Bocje są powszechne na wysokości 1800 m.
Lasy Białorusi zamieszkują wilki, niedźwiedzie brunatne, kuny, tchórze, łasice, sobole, dziki, łosie, wapiti, sarny, zające, wiewiórki, cietrzew i cietrzew; w stepie leśnym i stepie - lis korsak, wiewiórka ziemna, świstak itp.; W rzekach spotyka się sterleta, tajmena, pstrąga, lipienia itp.
System obszarów chronionych przyrodniczo (9,5% powierzchni B.) obejmuje: stan. rezerwaty przyrody Barguzinsky, Baikalsky, Dzierginsky; krajowy Parki Zabaikalsky i Tunkinsky, 23 rezerwaty przyrody (Frolikhinsky, Altacheysky, Kabansky itp.), 266 pomników przyrody, w tym krajobrazowe (Ininsky Rock Garden itp.). Oz. Bajkał znajduje się na liście Światowe dziedzictwo .
Na b. Część terytorium B. Sytuacja ekologiczna na obszarach przylegających do jeziora jest umiarkowanie ciężka. Bajkał jest ostry i bardzo ostry, co wiąże się z zanieczyszczeniem wody i powietrza oraz zubożeniem gleby. Emisja zanieczyszczeń do atmosfery wynosi 86 tys. ton, pobór wody 395 mln m 3 (2003). Krajobrazy na terenach górniczych są poważnie zniszczone, m.in Główna linia Bajkał-Amur. Erozją i deflacją ulega nawet 50% gleb rolniczych. ziemie republiki.
Populacja
Podstawowy część ludności Białorusi to Rosjanie (67,8%; spis z 2002 r.). Jest 27,8% Buriatów, 0,3% Sojotów, 0,2% Ewenków. Pozostałe grupy to Ukraińcy (1,0%), Tatarzy (0,8%), Ormianie (0,2%) i Niemcy (0,2%). Od 1993 roku charakteryzuje się naturalnością spadek liczby ludności: śmiertelność (14,6 na 1000 mieszkańców, 2004) przewyższa współczynnik urodzeń (13,7 na 1000 mieszkańców); śmiertelność noworodków 14,3 na 1000 żywych urodzeń (2003). Udział kobiet wynosi 52,4%. Udział ludności w wieku nieprodukcyjnym (do 16 lat) wynosi 22,0%, w wieku poprodukcyjnym 14,9%. Poślubić. średnia długość życia wynosi 61,1 lat (2004; mężczyźni – 54,6, kobiety – 68,9 lat). Od 1996 r. migracja ma charakter stały. Odpływ ludności (38 na 10 tys. mieszkańców), jego szczyt (46 na 10 tys. mieszkańców) przypadł na lata 1997–2001. Poślubić. gęstość nas. 2,8 os./km 2 . Najgęściej zaludniony ośrodek. i południe głównie części republiki wzdłuż rzeki Selengi i jej dopływów (do 8 osób/km 2). Gor. nas. 57% (2005; 41% w 1959; 61,6% w 1989). W Ułan-Ude mieszka ponad 36% ludności Białorusi i ponad 62% ogółu obywateli (352,6 tys. osób, 2005). Dr. duże miasta (tys. Osób): Siewierobajkalsk (25,8), Gusinoozersk (25,4), Kiachta (18,8), Zakamensk (12,9).
Religia
W Bułgarii największą liczbę wyznawców ma buddyzm (lamaizm) i prawosławie. Na terytorium Białorusi istnieje 69 parafii rosyjskich. Cerkiew Prawosławna Patriarchatu Moskiewskiego (należy do diecezji Czyta i Zabajkał, powołana w 1894 r.), ponad 40 gmin buddyjskich, ponad 40 wspólnot protestanckich, kilka. parafie Rosyjskiej Cerkwi Staroprawnej, rzymskokatolickiej. kościoły; Istnieją społeczności żydowskie i muzułmańskie. Na Rusi są klasztory. Cerkiew Patriarchatu Moskiewskiego: Posolskiego pod wezwaniem Przemienienia Pańskiego (założona w 1681 r.); Prezentacja Pana Kobiet (założona w 2000 r.); Dataniści buddyjscy: Ułan-Ude Khambyn-Khure, Kurumkansky, Sartuul-Gegetuisky, Egituisky, Sanaginsky, Ivolginsky, Kizhinginsky, datsan Baldan-Breybun, Tugnuisky, Okinsky, Tamchinsky, Kyrensky, Khoymorsky, Aninsky, Chesansky. Od końca XX wiek W Bułgarii szamanizm odradza się.
Szkic historyczny
Najstarsze kultury na terytorium Belgii sięgają nie później niż epoki mustierskiej. Górny paleolit reprezentowany jest przez stanowiska, na których badano budowle stacjonarne i lekkie. W mezolicie (IX – VI tysiąclecie p.n.e.) współistniały lokalne kultury Selenga i wprowadzone kultury Chikoy. W neolicie (VIII–III tys.) kultura Ust-Karegin nad rzeką. Vitim (archaiczne narzędzia kamienne, najwcześniejsza ceramika w regionie: okrągłodenna, ozdobiona zygzakami i jodełką, wykonana postrzępioną pieczęcią) została zastąpiona kulturą Ust-Yumurchen i Bukhusan. Na północ, nad rzeką. Bambuika, odkryto wypolerowane narzędzia (m.in. w najstarszym pochówku - Nizhnyaya Dhilinda). Wzdłuż rzeki Selenga była powszechna chińska kultura, na zachód od jeziora. Bajkał – Kultura Sierowa. Ludność Białorusi w tym czasie była mongoloidami. W epoce brązu tradycje Sierowa były kontynuowane Kultura Głazkowa, który rozprzestrzenił się również na Selengę. Od 2. tysiąca przybyszów kultura grobów wyłożonych kafelkami a kultura Kereksur, pozostawiona przez Mongoloidów i rasy kaukaskiej, istniała w paski. K ser. W I tysiącleciu ludność regionu zapoznała się z żelazem i stopniowo weszła w krąg eurazjatyckich kultur stepowych.
W III wieku. pne mi. – I wiek N. mi. terytorium nowoczesności B. był częścią państwa Xiongnu, które stworzyło wyspecjalizowane rzemiosło i rolnictwo. osady (Durens, Enkhor), twierdze ( Kompleks archeologiczny Ivolginsky, Bayan-Unger), monumentalne pochówki arystokracji (Ilmovaya Pad). Zabytki kultury miejscowej ludności z późniejszego okresu nie są eksponowane. W VI wieku. pojawił się na zachodzie regionu Kultura Kurumchi, na wschodzie - Kultura Darasun. Na południu w VIII – IX w. Ujgurowie osiedlili się. W IX – X wieku. rozprzestrzeniać się tutaj Kultura Hoyzegorska. Na początku. 13 wiek plemiona regionu Bajkał stały się częścią Mong. imperium i brał udział w wojnie. ekspansja Czyngis-chana. Zabytki z XIII – XIV wieku. odnosić się do Kultura Sayantui, znany w Azji Środkowej. punkty handlowe (Temnik, Barguzin) i mongolskie. posiadłości z epoki Yuan (Sutai, Narsatui). Po upadku Mong. imperium, plemiona Cisbaikalia i Transbaikalia pozostały pod kontrolą Mongołów. chanowie W XVII wieku na terenie nowoczesności Buddyzm rozpowszechnił się w Bułgarii (pierwsze duże świątynie powstały później – w połowie – 2. połowy XVIII wieku).
Na początku. XVII wiek W regionie pojawili się pierwsi Rosjanie. Oddziały kozackie pod dowództwem P. I. Beketowa, M. Perfilyeva, D. Firsova i innych Postępowi Kozaków towarzyszyła budowa fortów: w regionie przedbajkałskim - Bratsky (1631), Bałagansky (1654), Irkuck (1661), w Zabajkaliach - Barguzinsky (1648 ), Selenginsky (1665), Udinsky (1670), wokół których osiedlili się Rosjanie. chłopi. K ser. XVII wiek włączenie do Federacji Rosyjskiej zostało zakończone. stan zachodni Buriaci w drugiej połowie. XVII wiek – Buriaci Transbaikal, co zostało naprawione Traktat w Nerczyńsku 1689 z Chinami.
Początkowo Rosjanie nie ingerowali w organizację społeczną i kulturę Buriatów. plemiona Jednak rosyjski Kolonizacja doprowadziła do zmian w rolnictwie. sposób życia regionu. Buriaci przejęli od Rosjan rolnictwo, umiejętności jego zarządzania, elementy siedzącego trybu życia itp. Z języka rosyjskiego. Kolonizacja wiąże się także z początkiem chrystianizacji Buriatów, rozdz. przyr. Zachodni. Po traktacie w Burinie 1727 (w tym samym roku zawartym w tekście Traktat Kiachta 1727), który zainstalował urzędnika granicy między Rosją a Mongolią (która była częścią Chin), rozpoczęła się separacja Buriatów. plemiona od Mongołów. pokój.
W XVIII wieku dorósł rząd włączył B. w jedną całość polityczną, prawną, administracyjną, gospodarczą. i przestrzeń kulturową. Jednocześnie podstawy zostały zachowane przez długi czas. formy samorządu Buriatów, jakie istniały przed aneksją regionu. W wieku 18 lat – początek. XX wiek terytorium nowoczesności B. wchodziła w skład guberni syberyjskiej (1708–64) i irkuckiej (1764–1851), następnie B. części terytorium czasów nowożytnych. B. przeniesiony do regionu Zabajkału. (1851–1920), która później stała się częścią prowincji Zabajkał. (1920–21), utworzona w r Republika Dalekiego Wschodu(DDA). Małe terytoria na południowym zachodzie i północnym zachodzie Białorusi pozostały częścią obwodu irkuckiego. (1851–1922).
Główny ośrodek ogólnorosyjski i międzynarodowe osada handlowa stała się osadą handlową Kyakhta. Przez Karta o zarządzaniu cudzoziemcami 1822 Na terenie Białorusi utworzono dumy stepowe, na których czele stanęli Taishi. O 19 – początek. XX wiek Dzieła Buriacji ukazywały się w Petersburgu, Kazaniu, Tomsku i Irkucku. naukowcy P. A. Badmaev, G. Gomboeva, D. Banzarowa i M.N. Khangałowa. W 2. połowie. 19 wiek Wydobycie złota stało się powszechne na Białorusi. Na rozwój regionu wpływ miała budowa działek Kolej Transsyberyjska– koleje Transbajkał (1895–1905) i Okrąg-Bajkał (1899–1905).
Na początku. XX wiek Wśród Buriatów powstała i rozwinęła się kultura narodowa. ruch na rzecz stworzenia Buriatów. krajowy autonomia. W okresie cywilnym wojny 1917–22 terytorium czasów nowożytnych. B. znalazł się pod kontrolą oddziałów Atamana G. M. Semenowa (1918–20), wspieranych przez Japończyków. i Amera. wojsko. 19.01.1919 Siemionow utworzył w Czycie tzw. rząd. Niezależny Mongoł-Buriat. republiki. Podczas Ofensywa Frontu Wschodniego 1919–20 oddziały Armii Czerwonej, a także działania Czyta z 1920 r., terytorium nowożytne. B. zostało zajęte przez oddziały Armii Czerwonej. 21.4.1921 w prowincji Zabajkał. Republika Dalekiego Wschodu została utworzona przez Buriację-Mong. JSC (centrum – Wierchnieudinsk). 9.1.1922 na południowy wschód. części obwodu irkuckiego. RSFSR i na skrajnym zachodzie warg Zabajkału. Republika Dalekiego Wschodu została utworzona przez Mongołów-Buriatów. JSC (centrum - Irkuck). 30.05.1923 Buriat-Mong. AO i mongolsko-buriacki. Spółki akcyjne są zjednoczone w Buriacji-Mong. ASRR (centrum – Wierchnieudinsk, od 1934 r. Ułan-Ude). W latach dwudziestych XX wieku Buriat-Mong. Autonomiczna Socjalistyczna Republika Radziecka stała się ośrodkiem szerzenia się komunizmu. idee na buddyjski wschód. W latach 1930–36 Buriat-Mong. Autonomiczna Socjalistyczna Republika Radziecka była częścią Terytorium Wschodniosyberyjskiego. Uchwałą Centralnego Komitetu Wykonawczego ZSRR z dnia 26 września 1937 r. z Buriacji-Mong. ASSR przydzielono część terytorium. Aginsky Buriat-Mong powstał z aimaków republiki Aginsky'ego i Ułan-Onon. krajowy dzielnica (zob Agiński Buriat Okręg Autonomiczny) jako część regionu Chita, a od aimaków Alar, Bokhan i Ekhirit-Bulagat - Ust-Orda Buryat-Mong. krajowy dzielnica (zob Okręg Autonomiczny Ust-Ordynsky Buriat) jako część obwodu irkuckiego. 7.07.1958 Buriat-Mong. ASSR przemianowano na Buriat. ASRR. 9.10.1990 na posiedzeniu Rady Najwyższej Buriacji. ASSR przyjęła Deklarację o Państwie. suwerenność, a republikę przemianowano na Buriację. SSR. 27.3.1992 przyjęto nowoczesny. nazwa.
Gospodarstwo rolne
B. jest częścią Wschodniosyberyjskiej Spółki Gospodarczej. dzielnica Objętość przemysłowa Koszt produktów jest 3,8 razy wyższy niż wolumen produktów rolnych. produkty. W gospodarce Federacji Rosyjskiej republika wyróżnia się wydobyciem złota (około 6% rosyjskiej produkcji), produkcją helikopterów, konstrukcji metalowych i sprzętu o dużej wytrzymałości do nich, silnikami elektrycznymi dla taboru Ministerstwa Spraw Wewnętrznych Koleje, a także tkaniny wełniane (ponad 5% rosyjskiej produkcji).
W strukturze GRP (2003, %): udział przemysłu wynosi 26,3, usług nierynkowych 17,3, transportu i łączności 17,1, handlu i handlu. działalność polegająca na sprzedaży towarów i usług 11.3, pkt. rolnictwo 9,8, budownictwo 9,7, pozostałe gałęzie przemysłu 9,7. Udział przedsiębiorstw według rodzaju własności (wg liczby organizacji; %, 2004): prywatne 58,9, państwowe. i komunalnych 22,7, towarzystwo. i religijne organizacje 10.3, inne formy własności 8.1.
Aktywni ekonomicznie my. 471 tys. osób (2003), z czego 61,6% pracuje w gospodarce. Sektorowa struktura zatrudnienia (%): przemysł 18,2, oświata 13,5, handel i społeczeństwo. jedzenie 13.4, s. 2 rolnictwo 10,4, opieka zdrowotna 8,4, transport 7,4, budownictwo 5,5, komunikacja 1,6, leśnictwo 1,3. Stopa bezrobocia 16,8%. Dochód gotówkowy na mieszkańca. 5,7 tysiąca rubli. miesięcznie (70% średniej rosyjskiej, październik 2005); 36,7% z nas. ma dochody poniżej minimum egzystencji.
Przemysł. Objętość przemysłowa produkty B. 26,17 miliardów rubli. (2003). Struktura branżowa przemysłu branże: budowa maszyn i obróbka metali 39%, elektroenergetyka 26,5%, hutnictwo metali nieżelaznych 11,6%, przemysł spożywczy 8,2%, leśnictwo, obróbka drewna i celulozy i papieru 6%, paliwa 3,1%, budownictwo przemysłowe. materiały 2,3%, przemysł lekki 1,7%.
Strukturę i organizację terytorialną białoruskiej gospodarki ukształtowano na bazie własnej. Baza surowców mineralnych (górnictwo), pod wpływem przemysłu. polityki w Związku Radzieckim okresie oraz ze względu na specyfikę gospodarczą i geograficzną. sytuacji (oddalenie terytorium Białorusi od zachodniej i wschodniej granicy państwa determinowało rozwój gałęzi przemysłu obronnego).
Wydobywa się węgiel kamienny (złoża Olon-Shibirskoye i Nikolskoye na granicy z rejonem Czyta, w pobliżu wsi Sagan-Nur; tabela 1); OK. 90% produkcji odbywa się w kopalni odkrywkowej Tugnuisky (pole Olon-Shibirskoye), jednej z najpotężniejszych i najbardziej perspektywicznych na Wschodzie. Syberia. Zapotrzebowanie regionu na energię elektryczną pokrywane jest w około 55%, natomiast B. eksportuje energię elektryczną do Mongolii. Prawie 100% energii elektrycznej i ciepła w republice produkowane jest w elektrowniach cieplnych [wiodącymi są Państwowa Elektrownia Rejonowa Gusinoozerskaja (w ramach RAO JES Rosji), CHPP-1 Ułan-Udenskaja (OJSC Buryatenergo)].
Tabela 1. Główne rodzaje wyrobów przemysłowych
| 1985 | 1990 | 1995 | 2000 | 2003 | |
| Energia elektryczna, miliard kWh | 5 | 4,6 | 3,4 | 3,2 | 3,5 |
| Węgiel, milion ton | 3,4 | 4,5 | 4,2 | 3,9 | 4,3 |
| Silniki elektryczne prądu przemiennego, tys. szt. | 11500 | 12182 | 1972 | 1108 | 442 |
| Telewizory, szt. | - | - | 475 | 282 | 11504 |
| Drewno komercyjne tys.m3 gęste | 3869 | 3208 | 886 | 405 | 690 |
| Tarcica, tys. m3 | 1288 | 1192 | 206 | 138 | 118 |
| Karton, tysiąc ton | 112 | 140 | 72,4 | 76,6 | 77,8 |
| Cement, tysiące ton | 649 | 650 | 294 | 165 | 223 |
| Cegły konstrukcyjne, milion standardowych cegieł | 113 | 83,9 | 40,5 | 14,3 | 11,2 |
| Arkusze azbestowo-cementowe, miliony standardowych płytek | 270 | 235 | 50,6 | 39,2 | 36,8 |
| Tkaniny wełniane, mln m2 | 1,9 | 2,5 | 2,7 | 2,6 | 2,5 |
Wydobywa się złoto aluwialne i rudne (wiodącą organizacją wydobywającą złoto jest Buryatzoloto). Wydobywa się kwarcyty (złoże Cheremshanskoye w rejonie Bajkału); podstawowy konsument surowców kwarcowych - Irkuck Aluminium Plant. Na bal. Do zagospodarowania przygotowano złoża ołowiu i cynku Ozernoje i Chołodninskoje.
Wiodącą branżą jest budowa maszyn i obróbka metali. Podstawowy przedsiębiorstwa: Ułan-Ude Aviation. roślina [grudzień modyfikacje samolotów Su-25, Su-39 oraz śmigłowców wielozadaniowych (Mi-8T, Mi-171) i bojowych (Mi-171Sh); Św. 1/2 śmigłowców jest eksportowana]; „Ułan-Udestalmost” (jedno z największych przedsiębiorstw na Syberii i Dalekim Wschodzie zajmujące się produkcją konstrukcji metalowych mostów drogowych, kolejowych i dla pieszych dla każdego rodzaju klimatu, konstrukcji stalowych dla budynków, konstrukcji, konstrukcji dla linii energetycznych i innych gałęzi przemysłu ); Zakład Naprawy Lokomotyw i Samochodów w Ułan-Ude. Rozwinęła się także produkcja silników elektrycznych prądu przemiennego („Elektromachiny”) i automatyki. regulacja („Teplopribor-Komplekt”), sprzęt telewizyjny i komputerowy (centrum komputerowe B. „Biały Łabędź”), technologiczny. urządzenia dla przemysłu lekkiego, maszyny do hodowli zwierząt i produkcji pasz, towary outdoorowe. konsumpcja itp. „Budowa statków Bajkał. Firma oprócz remontu statków świadczy usługi w zakresie budowy przepraw promowych, transportu drewna, węgla i budownictwa mineralnego. cargo, kontenery uniwersalne, pojazdy kołowe i gąsienicowe. Większość przedsiębiorstw zlokalizowana jest w Ułan-Ude.
Przemysł drzewny tradycyjnie zajmuje ważne miejsce w gospodarce republiki. Podstawowy produkty: drewno handlowe, tarcica, podkłady kolejowe, pustaki drzwiowe i okienne itp. Największym przedsiębiorstwem we wsi jest Zakład Celulozowo-Tekturowy Selenga. góry typu Selenginsk (ok. 7% produkcji masy niebielonej brutto w Federacji Rosyjskiej). Rozwinęła się głęboka obróbka drewna („Las Syberii”, Ułan-Ude), zbieranie i przetwarzanie niedrewnianych zasobów leśnych, rozdz. przyr. zioła lecznicze („Ecor – Dary Syberii” i „Baikalpharm” w Ułan-Ude itp.).
Buduje przedsiębiorstwa przemysłowe. materiały produkują cement, budują. cegła, wapno, materiały ścienne, łupek.
Przemysł lekki reprezentowany jest przez przedsiębiorstwa produkujące tekstylia (Manufaktura Fine Cloth Manufactory Ułan-Ude), wyroby odzieżowe i obuwnicze (Naran-Soyuz-Service, Ulan-Ude).
W przemyśle spożywczym dominuje produkcja mięsa i przetworów mlecznych. Wiodące przedsiębiorstwa: Mleczarnia Kabansky, Buryatmyasoprom (Ułan-Ude). Znajduje się tu cukiernia „Amta” i fabryka makaronów (Ułan-Ude). Nowoczesny produkcja do przetwórstwa warzyw, owoców i jagód („Niva” w powiecie Bichurskim).
Aż 40% białoruskiego eksportu stanowią produkty fabryki celulozy i tektury Selenga oraz drewno. Podstawowy towary importowane - produkty spożywcze i inżynieryjne (m.in. z Mongolii, USA, Chin, Ukrainy itp.).
Rolnictwo. Koszt produkcji brutto c. x-va 6,9 miliarda rubli. (2003). Wartościowo dominują produkty pochodzenia zwierzęcego (65,3%). Różnorodność warunków przyrodniczych determinowała istotne różnice w specjalizacji wsi. gospodarstwa na terenie B. Obszar rolniczy. grunty 2194,4 tys. ha, w tym grunty orne zajmują 32,8%. Produkcja roślinna nastawiona jest na Ch. przyr. zaspokajanie potrzeb hodowli zwierząt; rozwinął się prawie wszędzie, z wyjątkiem północy. części B. Uprawiają zboża (58,9% upraw; pszenica jara i żyto), paszę (32,8%; rzepak, wyka, tymotka), ziemniaki oraz warzywa i melony (8,1%), pasze (owies, jęczmień) oraz rośliny strączkowe ( groch) uprawy. Liderem w produkcji ziemniaków jest rejon Kabański (południowa część Białorusi); warzywa uprawia się prawie wszędzie, z wyjątkiem skrajnego północnego wschodu i zachodu (Tabela 2).
Tabela 2. Główne rodzaje produkcji roślinnej, tys. ton
| 1985 | 1990 | 1995 | 2000 | 2003 | |
| kukurydza | 527,8 | 450,8 | 262,6 | 179,1 | 81,5 |
| Ziemniak | 195,0 | 179,0 | 204,7 | 167,9 | 181,8 |
| Warzywa | 38,9 | 42,4 | 34,8 | 78,3 | 83,8 |
Podstawowy obszary hodowli zwierząt: hodowla bydła mięsnego i mlecznego, hodowla owiec, hodowla trzody chlewnej (tab. 3, 4). Hodowla bydła mięsnego jest najbardziej rozwinięta na dalekim zachodzie, w niektórych obszarach południa. i wschód częściach republiki produkcja mleka zlokalizowana jest w pobliżu rynków zbytu (Ułan-Ude), a zakładów przetwórczych w innych regionach Białorusi. Hodowlę bydła na Białorusi ogranicza brak paszy (w latach 50. XX w. najlepsze pastwiska, pola siana i ugory zaorano ziemię). Na południu tradycyjnie rozwija się hodowla owiec. regionach, a także na wschodzie i północnym wschodzie, hodowla trzody chlewnej na południu. obszary; Na północy Białorusi dominuje hodowla reniferów. Tradycyjny przemysł - hodowla koni (ok. 50 tys. sztuk, 2003 r.; próba główna na zachodzie i wschodzie Białorusi). Rozwija się także hodowla jeleniowatych (głównie na wschodzie), hodowla jaków (w zachodnich i wschodnich regionach Białorusi), klatkowa hodowla futerkowa (lisy srebrno-czarne i norki), pszczelarstwo i hodowla drobiu. Polowanie jest powszechne.
Tabela 3. Zwierzęta gospodarskie, tysiąc sztuk
| 1985 | 1990 | 1995 | 2000 | 2003 | |
| Bydło Wieprzowy Owce i kozy | 508,2 249,6 1566,2 | 559,1 262,4 1384,0 | 392,7 147,2 455,1 | 339,0 116,8 217,2 | 319,4 89,3 210,4 |
Tabela 4. Główne rodzaje produktów pochodzenia zwierzęcego
| 1985 | 1990 | 1995 | 2000 | 2003 | |
| Bydło i mięso rzeźne, tysiące ton | 55,8 | 72,3 | 48,3 | 36,2 | 35,7 |
| Wieprzowy | 208,0 | 272,7 | 164,2 | 231,2 | 223,9 |
| Jajka, tysiąc sztuk | 1566,2 | 316,4 | 126,4 | 68,2 | 66,6 |
Większość rolnicza grunty (79,8%) to grunty rolne. organizacje; na użytek osobisty obywateli - 4,9%, udział gospodarstw chłopskich (rolniczych) stanowi 2,8% produkcji rolnej. ziemie. Prawie całe zboże (94,2%) produkowane jest rolniczo. organizacje; gospodarstwa domowe przodują w produkcji ziemniaków (96,9%), warzyw (91,1%), mleka (85,3%), żywca i drobiu rzeźnego (84,7%).
Transport. Podstawowy środek transportu – kolej. Długość linii kolejowych wynosi 1227 km (2004). Przez terytorium Białorusi przebiegają dwie ważne linie kolejowe. Autostrady rosyjskie – Transsyberyjska i BAM. Transport drogowy jest ważny. Długość dróg utwardzonych wynosi 6325 km. Podstawowy drogi federalne: Irkuck – Ułan-Ude i Ułan-Ude – Czyta. Międzynarodowy lotnisko w Ułan-Ude (przewozy na terenie Buriacji i za granicą zapewnia firma Buryat Airlines). Rozwinięty jest transport wodny, łączna długość szlaków żeglugowych wynosi 282 km. Komunikacja odbywa się wzdłuż rzek Selenga, Chikoy i jezior. Bajkał. Na brzegach Bajkału znajdują się przystanie Ust-Barguzin, Niżnieangarsk i Siewierobajkalsk; główny port znajduje się w Ułan-Ude. Podstawowy przewożone ładunki: drewno, mieszanki piasku i żwiru, produkty naftowe.
Edukacja. Instytucje naukowe i kulturalne. W republice działa 181 placówek przedszkolnych i 584 placówki kształcenia ogólnego. placówki oświatowe, 24 szkoły średnie zawodowe, 15 uczelni wyższych (w tym filie; ponad 15 tys. studentów). Największe państwowe uniwersytety Buriacji: Buriacka rolnicza. Akademia (założona w 1931 r.), Wschodniosyberyjska Technologiczna. Uniwersytet (1962), Wschodniosyberyjska Akademia Kultury i Sztuki (historia sięga 1960), Buriacja. Uniwersytet (utworzony w 1995 r. na bazie Instytutu Pedagogicznego i filii Nowosybirskiego Uniwersytetu Państwowego) – całość w Ułan-Ude.
Buriaci funkcjonują na Białorusi. naukowy ośrodek SB RAS składający się z 4 naukowców. Instytut, Katedra Fizyki. problemów pod Prezydium naukowym. centrum, Buriat. n.-i. Instytut SO RASHN. 4 biblioteki republikańskie, w tym Narodowa. b-ka w Ułan-Ude (1881). 16 muzeów, z czego największe to: w Ułan-Ude – Muzeum Historii Buriacji (otwarte w 1923 r.), Artysta Republikański. muzeum (1944), Muzeum Przyrody Buriacji (założone w 1978, otwarte w 1983), Muzeum Literatury Buriacji (1989) itp.; Specjalista od historii lokalnej muzeum nazwane na cześć akad. V. A. Obruchev w Kyakhta (1890), Muzeum I. V. Babuszkina w Babuszkinie (1966), Etnograficzne. Muzeum-rezerwat narodów Transbaikalii we wsi. Wierchniaja Bieriezówka (1973), Muzeum Dekabrystów w Nowoselengińsku (1975) i in.
Opieka zdrowotna
W B. 212 leczenie i profilaktyka. placówki (w tym 28 republikańskich) – 98 przychodni (w tym 72 na wsi), 114 szpitali z 9275 łóżkami (w tym 86 z 4463 łóżkami na wsi). W 2003 roku zatrudniali ok. 3000 lekarzy i średnio 8443 osoby. Miód. personel. Podstawowy przyczyną zgonów są choroby układu krążenia (80%), urazy, zatrucia, nowotwory złośliwe. Ośrodki Arshan, Goryachinsk.
Środki masowego przekazu
Podstawowy publikacje prasowe („Buryacja”, „Buryaad Unen”, „Prawda Buriacji”, „Młodzież Buriacji”) oraz nadawców telewizyjnych i radiowych (Buriackie Państwowe Przedsiębiorstwo Nadawcze „Bajkał”, Buriacka Telewizja Publiczna, „Arig Us” itp. .) są publikowane i nadawane w języku rosyjskim. i wiercić. Języki.
Literatura
Literatura buriacka sięga do ogólnej mongolskiej tradycji pisanej. Jej powstanie datuje się na XIX wiek. Autorzy 19 – początek XX wiek (R. Nomtoev, I. Kh. Galshiev, V. Yumsunov, Sh. N. Chobituev) w swoich pismach podążali za tradycjami średniowiecza. Mong. literatura. W latach 1900 pod wpływem języka rosyjskiego powstała literatura tzw. ulus dramaturgia (D. A. Abasheev, S. P. Baldaev, I. V. Barlukov, I. G. Saltykov), rozdz. którego tematem była krytyka wad starego społeczeństwa. W latach dwudziestych XX wieku pojawiło się nowe pokolenie - pisarze Kh. N. Namsaraev, twórca nowoczesności. Literatura buriacka, Ts. Don (Ts. D. Dondubon), poeta Solbone Tuya (P. N. Dambinov), dramatopisarze B. Baradin, N. G. Baldano; Ich twórczość charakteryzuje się odniesieniem do narodowości. folklor Literatura ser. – II piętro XX wiek reprezentowane przez dzieła poetów D. Dashinimaeva, B. Bazarona, B. Abidueva, Ts Galsanova, Ts. Dondokovej, D. Zhalsaraeva, N. Damdinowa, D. Ulzytueva; dramaturg Ts Shaggin; prozaicy Ts Galanov, R. Beloglazova, Z. Tumunov, B. Mungonov, D. Batozhabaya, Z. Baldanzhabon, A. Balburov, M. Stepanova. Powieść trylogia Ch. Tsydendambaeva o pierwszych Buriatach. naukowiec D. Banzarow („Kałamarz Banzarowa”, 1948; „Dorji, syn Banzarowa”, 1952; „Daleko od rodzimych stepów”, 1957–58, tłumaczenie rosyjskie 1962), historyczne. Powieść I. Kałasznikowa „Okrutny wiek” (1980) o Czyngis-chanie i jego czasach świadczy o rozwoju wielkiego eposu. formy. Więc... zjawiska w literaturze przełomu XX i XXI wieku. – dzieła prozaika i dramaturga A. Angarchajewa, poety B. Dugarowa. Pisarze D. Khiltukhin, Ts. Nomtoev, Sh. Nimbuev, Ts. Badmaev, G. Chimitov zajmują się literaturą dziecięcą.
Sztuka. Architektura
Najstarsze zabytki sztuki i architektury na Białorusi to pozostałości paleolitu. mieszkania (osada Sanny Mys, rejon Khorinsky), neolityczna biżuteria i ceramika (miejsce Posolskaya i cmentarz Fofanovsky, rejon Kabansky; miejsca Isinga, Tuldun, cmentarzysko Bukhusan, rejon Eravninsky; osada Mukhino, rejon Ivolginsky). Prezentacja sztuki epoki brązu i wczesnej epoki żelaza petroglify, wykonany metodą grawerowania punktowego i pomalowany ochrą (jaskinia Bagin-Khora, rejon Mukhorshibirsky; Khotogoy-Chabsagai, rejon Khorinsky; Angir, rejon Zaigraevsky; Góra Baga-Zarya, rejon Dzhidinsky; ok. wieś Subuktui, rejon Kyakhtinsky). Kompleks archeologiczny Ivolginsky i przedmioty z brązu (cmentarz Dyrestuisky, rejon Dzhidinsky) pochodzą z epoki Xiongnu, zabytki kultury Kurumchi (fortyfikacje, konstrukcje irygacyjne) sięgają wczesnego średniowiecza. Do pomników Mongołów. małe kamienne kopce ze słabym sprzętem do pochówku, twierdza Taikhan i majątek o powierzchni ok. Z. Narsata (rejon Mukhorshibinsky), petroglify Sarbaduy (rejon Dzhidinsky).
W 2. połowie. 17 – I połowa. XVIII wiek rozpoczęto budowę drzew. twierdze (twierdza Udinsky, lata 70. XVII w., twierdza Kabansky, 1692, Twierdza Trójcy, 1727 itd.). Wraz z pojawieniem się miast pojawiły się kamienne budynki. Wśród zachowanych zabytków architektury jest 18 - wczesnych. XIX w.: katedra (1741–85) i kościół cmentarny Trójcy. (1798–1809) w Ułan-Ude, Spasskaya Ts. w wiosce Katedry Turuntaevo (1791), Spaso-Preobrazhensky (1773–78) i św. Mikołaja (1801–1812) klasztoru Spaso-Preobrazhensky. w wiosce Posolskoe, Katedra Trójcy Świętej Klasztor Selenginsky. (1785).
W pierwszej połowie. 19 wiek w architekturze klasycyzm staje się stylem definiującym: Katedra Trójcy Świętej w Kyakhta (1812–17), kościół Baturinskaya Sretenskaya. w rejonie Bajkału (1813–1836), Kościół Objawienia Pańskiego. w wiosce Iljinka w rejonie Bajkału (początek XIX w.), pasaże handlowe kupca Kurbatowa (lata dwudzieste XIX w.) i Gostiny Dwor (1803–56) w Ułan-Ude, dom kupca Eidelmana we wsi. Kabańsk. W XVIII – XIX w. powstają datsany, których architektura łączy w sobie architekturę lokalną i środkowoazjatycką. tradycje (Tamchinsky, założony w 1741 r.; Muromchinsky, założony w 1741 r.; Atsagatsky, 1825; Gusinoozersky, 1855–56); Pojawia się sztuka buddyjska (drewniana rzeźba Buddy, tzw. Zandan-Zhuu, w Egituisky datsan, wykonana przez chińskich rzemieślników, koniec XVIII - początek XIX wieku). W 19-stym wieku datsans stały się ośrodkami malowania ikon, drukowania książek i produkcji przedmiotów sakralnych z metali szlachetnych (odlewanie, tłoczenie), drewna, gliny i papieru-mache.
Po 1917 r. powstawały nowe miasta i miasteczka, rozbudowywano i przebudowywano stare (rozwój Ułan-Ude, Kyakhta). Budownictwo mieszkaniowe z kon. Lata 50 realizowano według projektów standardowych i indywidualnych z wykorzystaniem żelbetu, aluminium, szkła i tworzyw sztucznych. Kontynuowano budowę obiektów sakralnych (Datsan Iwołginski, 1946 r., świątynia główna – 1972 r.). Od końca Lata 90 odnawiane są budynki sakralne (kościół proroka Eliasza we wsi Krasnojarowo, rejon Iwołginski; Katedra Zmartwychwstania w Kiachcie; kościoły datsanu Muromczyńskiego).
Twórcy nowoczesności przedstawię artystami w Buriacie byli Ts. S. Sampilov, R. S. Merdygeev, I. G. Daduev, A. E. Khangalov, I. A. Arzhikov, którzy tworzyli dzieła na tematy pracy i życia Buriatów. ludzie. G. E. Pavlov, F. I. Baldaev, portrecista D. D. Tudupov i inni brali udział w działalności Związku Artystów Republiki (założonego w 1933 r.). XX wiek rozwinął się historycznie. oraz malarstwo gatunkowe (D. D. Dugarov, S. R. Rinchinov itp.), portret i pejzaż (M. Z. Oleinikov, Yu. A. Chirkov itp.), grafika i ilustracja sztalugowa (G. N. Moskalev , A. N. Sakharovskaya, I. I. Starikov). W sztuce zdobniczej i użytkowej, w zgodzie z tradycją. nowe formy opanowano poprzez gonitwę w srebrze i filigran: ceramikę, tkanie gobelinów z włosia końskiego.
Muzyka
Podstawa muzyki. kultury - tradycje rdzennych mieszkańców Buriacji (patrz artykuł Buriaci) i imigrantów (Rosjanie, Ukraińcy itp.). Podstawowy Gatunek Buriacki. ustny prof. kultura – epicka. Opowieści Uligerów. Elementy muzyki zachowały się w regionie Bajkału. kultura szamanizmu, w Transbaikaliach - buddyzm.
prof. muzyka zaczęła się rozwijać w latach trzydziestych XX wieku. Na jego powstanie znaczący wpływ mieli Rosjanie. muzycy, którzy zorganizowali twórcze wydarzenie w Ułan-Ude. grupy teatralne (teatr muzyczno-dramatyczny, Filharmonia; obie 1939) i instytucje oświatowe stworzyły pierwsze dzieła na wzór Buriatów. folklor: R. M. Glier („Bohaterski marsz Buriacko-Mongolskiej ASRR”, 1937), P. M. Berlinsky (dramat muzyczny „Bair”, współautorstwo z B. B. Yampilovem, 1938), V. I. Moroshkin (dramat muzyczny „Erzhen”, 1939), M. P. Frolov (opera „Enkhe-Bulat-Bator”, 1939), L. K. Knipper (opera „Na Bajkale”, 1948 itd.), S. N. Ryauzov (opera „U stóp Sajanów”, 1952; balet „ Światło nad doliną”, 1955 i in.). W 1938 r. w związku z przygotowaniami do I Dekady Buriaci. sztuki w Moskwie powstała orkiestra ludowa. narzędzia. Wszystko R. Lata 30. XX wieku Pojawił się prof Kompozytorzy buriaccy D. D. Ayusheev, B. B. Yampilov, Zh. A. Batuev, G. G. Daduev; pierwszym gatunkiem, do którego się zwrócili, była piosenka masowa. Następnie popularne piosenki napisali B. O. Tsyrendashiev, S. S. Manzhigeev, A. A. Andreev. Dla kompozytorów lat 30. – 60. XX wieku. charakteryzuje się orientacją europejską. zasady kompozycji. Następnie, począwszy od lat 70.–80. XX w., metody łączenia fundamentów Buriatów odnajdywano w pracach Andreeva, Yu.I. Irdyneeva, V.A. Usovicha, B.B. Dondokowa, P.N. Damiranova. muzyka (np. pentatoniczna) czasów współczesnych. techniki kompozycji.
Wśród najbardziej środków. dzieła: opery - trylogia D. D. Ayusheeva („Bracia” wspólnie z B. S. Maiselem, 1958; „Bracia”, 1961; „Sayan”, 1967), „Objawienie Pańskie” (1967) i „Cudowny skarb” (1970, dzieci) B. B. Yampilova, opera wariacyjna „Ciasna cięciwa Zeera Dalaya” (1980) V. A. Usovicha; balety - „Piękno Angary” Yampilova i L. K. Knippera (1959), „Pathetic Ballad” Yampilova (1966), „Son of the Earth” (1972) i inne dzieła Zh. A. Batueva, czołowego kompozytora baletu B., „Twarz bogini” Yu. I. Irdyneeva (1979), „Niebiańska dziewczyna łabędzi” A. A. Andreeva (2001). Odrodzenie ruchu folklorystycznego na Białorusi w 1990 roku – początek. Lata 2000 powołał do życia szereg dzieł poświęconych pochodzeniu narodowym kultury, wśród nich - „Geser” B. B. Dondokowa (1993), „Tybet” Usovicha (2000) na muzykę symfoniczną. orkiestrę, „Buriacko-mongolskie pieśni duchowe” na chór a cappella (1998) Irdyneeva. Do czołowych wykonawców należą śpiewacy L. L. Linhovoin, K. I. Bazarsadajew .
Pracują w Ułan-Ude Buriacki Teatr Opery i Baletu, Symfoniczny orkiestra, orkiestra buriacka. przysł. instrumentach (1966), Zespole Pieśni i Tańca „Bajkał” (1942), Buriacki Klub Sportowy (1940). Prace amatorskie i etnograficzne. kolektywy są regulowane przez Republikańskie Centrum Ludowe. twórczość (1936).
Teatr i balet
W latach 1908–14 zaczęły wystawiać pierwsze przedstawienia amatorskie grupy teatralne. Buriat dramaturgia („Śmierć” D. A. Abasheeva, „Wino jest winne” I. V. Barlukowa, „Dwa światy” I. G. Saltykowa). W 1928 r. w Wierchnieudinsku (od 1934 r. Ułan-Ude) zorganizowano Buriatów. pracownia teatralna, w 1930 roku na jej bazie – Wyższa Szkoła Artystyczna. Absolwenci technikum utworzyli zorganizowany w 1932 roku trupę teatru dramatycznego. teatr (od 1939 teatr muzyczno-dramatyczny). Na podstawie jego dramatyzmu zespół powstał w latach 1950-1937) itd. W latach 1958 i 1969 trupa teatralna została uzupełniona absolwentami Buriacji. studio w LGITMiK. Więc... wkład w rozwój narodu wkład teatralny: M. B. Shambueva, G. Ts. Tsydynzhapov, M. N. Stepanova, V. K. Khalmatov, T. A. Balbarov, P. N. Nikolaev, S. D. Budazhapov, I. E. Mironov, Yu. P. Shangina, N. G. Baldano, Ts. G. Shaggin, D. D. Dondukov i inni. W Ułan-Ude są też teatry: Rus. dramatyczny (1928, od 1991 im. N.A. Bestużewa), lalki „Ulger” (1967), taniec „Badma Seseg” (1979), Sztuka młodzieżowa (1980), plastik. dramat „Człowiek” im. N. Dugar-Jabon (1993).
W 1943 w Ułan-Ude z teatrem muzyczno-dramatycznym. W teatrze zorganizowano trupę baletową, w skład której weszli studenci College of Arts - T. E. Badmaev, G. E. Gergesova, F. S. Ivanov, A. B. Togonoeva i inni.Pierwszy klasyk. balet w Buriacie. scena - „Fontanna Bakczysaraja” B.V. Asafiewa (1943, choreografowie M.S. Arsenyev i T.K. Glezer). W 1948 roku na podstawie dramatu muzyczno-dramatycznego Powstał teatr buriacki. Teatr Opery i Baletu. Pierwszy Narodowy balet – „Światło nad doliną” S. N. Ryauzowa (1956, choreografowie F. S. Iwanow i M. S. Zasławski). Wśród innych przedstawień można wymienić „Śpiącą królewnę” P. I. Czajkowskiego (1957, choreograf Zasławski), „Geser” Zh. A. Batueva (1967, choreograf M. Mnatsakanyan). Od 1961 roku w teatrze organizowany jest Buriat. choreograficzny szkoła
Niezwykłe zabytki świata (10 zdjęć) Najbardziej niezwykłe zabytki świata
Mapa Norwegii Inne atrakcje w Norwegii
Sri Lanka. Plaże Kolombo. Czy warto wybrać się na górę Lavinia? Recenzje i opisy. Atrakcje i rozrywka
Plaża i kurort Unawatuna na Sri Lance
Cechy kolei włoskich Mapa włoskich kolei z miastami