Anuradhapura، سریلانکا: جاذبه ها، عکس ها، آب و هوا

شهر Anurapura در استان شمال مرکزی سریلانکا، 194 کیلومتر از پایتخت واقعی کلمبو (کلمبو) و 168 کیلومتر از فرودگاه بین المللی کلمبو واقع شده است. Anuradhapura مرکز اداری منطقه ای از همان نام است. اشیاء Anoradhapura Anoradhapura در لیست میراث جهانی سریلانکا گنجانده شده است.

Anuradhapura یکی از "زاویه" مثلث فرهنگی سریلانکا است که همچنین شامل شهرهای آب نبات و پونهوا است. این شهر در قرن ششم پیش از میلاد تاسیس شد. در رودخانه Malwatu Oyia. در قرون وسطی، از قرن 4 تا 11th، شهر پایتخت پادشاهی مستقل Singhale از همان نام بود. شهر طی قرن ها یک مرکز اصلی مذهبی بودایی است.

نقشه Anuradhapura

Aluradyhapura یکی از قدیمی ترین دائمی است شهرهای پرجمعیت صلح، همراه با Luxor، Alexandria (مصر)، مکزیکو سیتی، ورا کروز (مکزیک)، داکا (بنگلادش)، پیشاور (پاکستان)، و غیره، این پایتخت باستانی سریلانکا برای کل جهان بودایی مقدس محسوب می شود مساحت صومعه های اطراف آن 40 متر مربع است، شهر یکی از اصلی ترین اشیاء باستان شناسی جهان است.

به گفته Mahavams، تواریخ بزرگ سریلانکا، شهر Anuradhapura پس از وزیر به نام Anuradha نامگذاری شد، که در ابتدا حل و فصل روستا را در منطقه تاسیس کرد. Anuradha یکی از وزرای بود که با پرنس ویجی هندی همراه بود، که طبق گفته افسانه ها، نژاد سینالا را در سریلانکا تاسیس کرد.

عکس از شهر Anuradhapura

عکس های باز از Anuradhapura را در یک برگه جدید باز کنید.

چگونه به Anuradhapuru برویم

Anuradhapura یک شهر بزرگ، از جمله ایستگاه راه آهن و ایستگاه اتوبوس است. از شهرهای بزرگ، سریلانکا در Anuradhapur می تواند توسط قطار یا اتوبوس رسیده باشد.

چگونه به Anuradhapur از کلمبو بروم

از Colombo در Anuradhapur، حدود 8 قطار در روز وجود دارد. همچنین بین شهرهای کلمبو و Anuradhapura، یک سرویس اتوبوس مستقیم توسعه یافته است:

• №15-1-1 کلمبو (کلمبو) - Anuradhapura (Anuradhapura)،
• №15-1 کلمبو (کلمبو) - Anuradhapura (Anuradhapura)،
• №4-3 کلمبو (کلمبو) - Anuradhapura (Anuradhapura)،
• №57 کلمبو (کلمبو) - Anuradhapura (Anuradhapura).

چگونه به Anuradhapur از Negombo برسیم

Negombo در شاخه راه آهن موازی Anuradhapur واقع شده است و بنابراین برای رسیدن به قطار باید در Ragama (Ragama) تغییر کند. از ragama به Anuradhapur بروید 4 قطار در روز. شما همچنین می توانید از طریق اتوبوس به Anuradhapur از Negombo رانندگی کنید. برای انجام این کار ضروری است که در Nembo به اتوبوس از کلمبو نشسته یا به Colombo بروید و در ایستگاه پایانی نشسته باشید.

چگونه به Anuradhapur از Kandy دسترسی پیدا کنید

شما می توانید به Anuradhapur از Candy با قطار با انتقال در ایستگاه Polgahavel (Polgawela) رانندگی کنید. از آب نبات در Anuradhapur، اتوبوس های مستقیم بروید:

• №42-2 Kandy (Kandy) - Anuradhapura (Anuradhapura)
• №43 Kandy (Kandy) - Anuradhapura (Anuradhapura).

چگونه به Anuradhapur از Galle / Matara بروید

توسط راه آهن به Anuradhapur بروید ساحل جنوب غربی شما می توانید در قطار با انتقال به کلمبو سفر کنید. شما می توانید به Anuradhapur توسط اتوبوس شماره 2/4-3 Matara (Matara) - Anuradhapura (Anuradhapura) رانندگی کنید. و همچنین با تغییر در Kalutar توسط اتوبوس شماره 57/221/420 Kalutara (Kalutara) - Anuradhapura (Anuradhapura).

چگونه به Anuradhapur از Trincomale دسترسی پیدا کنید

با این حال، از لحاظ تئوری شما می توانید به Aniuradhapura از Trinomaly با قطار با انتقال به مائو (Maho)، به دلیل عبور از آهنگ های راه آهن در نقشه بزرگ قلاب به جنوب، به دلیل استفاده از اتوبوس بسیار ارزان تر است. از Trinomali در Anuradhapur شما می توانید اتوبوس شماره 835 Anuradhapura (Trincomalee) را بگیرید.

چگونه به Anuradhapur از Dambulla بروید

اتوبوس ها، پس از dambulla به Anuradhapuru:

• № 15-17 Kurunegala (Kurunegala) - Anuradhapura (Anuradhapura)،
• № 314/580/42 Anuradhapura (Anuradhapura) - Badulla (Badulla)

چگونه از Polonnaruva به Anuradhapuru دریافت کنید

اتوبوس ها از طریق Polonnaruva عبور می کنند:

• №22 / 75/218 Anuradhapura (Anuradhapura) - Ampara (Ampara)،
• №27 / 218/58 Anuradhapura (Anuradhapura) - Wellava (Wellawaya).

جاذبه Anuradhapura

مکان های مقدس Anuradhapura

درخت Jaya Sri Mach Bodhi
(جیا سری ماها بدحی)

Jaya Sri Mach Bodhi یک درخت انجیر مقدس واقع در باغهای مهاموی است. اعتقاد بر این است که شعبه جنوبی سمت راست یک نهال درخت Sri Maha Bodhi در Bodhgaye (بودا گایا) در هند، یک درخت است که تحت آن بودا به روشنگری رسید.

Sri Mach Bodhi یکی از محرمانه ترین مدافعان بودایی نه تنها در سریلانکا، بلکه در جهان است. مؤمنان معتقدند که زیارت به درخت مقدس کمک می کند تا به درمان بیماری کمک کند، به حامله کمک می کند تا از ناهنجاری های توسعه جنین جلوگیری شود، زمینه های دهقانی را از Cataclysms طبیعی و غیره محافظت می کند.

حصار موجود در اطراف Sri Mach Bodhi در 18 V ساخته شد. King Kirth Sri Rajasinha (Kirti Sri Rajasinha) برای محافظت از درخت از فیل های وحشی، در فراوانی گرفته شده در منطقه. ارتفاع دیوار 3 متر، ضخامت 1.5 متر است. طول مانع از شمال به جنوب، 118 متر از شرق به غرب به غرب 83 متر است. اولین حصار طلای اطراف درخت مقدس ساخته شد 1969 در شهر کاندا تحت رهبری Yatiravan Narada Tero (Yatirawana Narada Thero).

در خانه سنتی بودا، دو مجسمه باستانی وجود دارد. مجسمه سازی سنگ COBRAS یک تصویر بسیار نادر است. در جنوب غربی مجتمع معبد Sri Jaya Mach Bodhi، بقایای Dakkin TUP وجود دارد.

Dagoba Ruvovelisaya
ruwanwelisaya)

Stupa Rowanweelisay، یا همانطور که آن را نیز نامیده می شود Ratnamali، توسط پادشاه Datugmun در سال 161 قبل از میلاد ساخته شده است پس از پیروزی بیش از مهاجمان چلا از هند. پادشاه یک معمار را استخدام کرد، که Dagobu را طراحی کرد، گنبد آن، به گفته پادشاه، به شکل، به شکل "حباب شیر" شبیه بود. پادشاه خود را به اتمام ساخت و ساز که بیش از 33 سال طول کشید، زندگی نمی کرد و ساخت و ساز توسط برادرش پادشاه Saddhatissa تکمیل شد.

ارتفاع عایق های Ruvule 103 متر و قطر 292 متر است. این سوپ واقعا یک مهارت معماری معجزه آسایی از آن زمان بود. تواریخ های باستانی جزئیات مربوط به مواد مورد استفاده در ساخت کانج و پایه آن را شرح می دهند. علاوه بر سنگهای معمولی، طلا، نقره، مروارید، مرجان ها و جواهرات.

ساختمان اولیه در 19 V نابود شد و سپس در سال 1940 بازسازی شد. یک پناهگاه وجود دارد که در آن 5 مجسمه سنگ آهک ایستاده بودا وجود دارد. چهار مجسمه متعلق به قرن هشتم هستند و نماد تجسم های گذشته بودا بود و مجسمه پنجم نماد آینده (بودا مایتریه) با تیارا در سر و گل لوتوس در دستان خود است.

Dagoba Rouvelisayia یکی از 16 مکان پرستش بودایی در سری لانکا است که توسط اصطلاح Solosmasthana (Solosmasthana) نشان داده شده است. اعتقاد بر این است که استاپا حاوی بخشی از گرد و غبار بودا است. Dagoba به گونه ای ساخته شده است به طوری که برای دیدار با آموزه های بودا ساخته شده است: گنبد نماد بی نهایت تمرین، چهار طرف بالاتر از آن چهار حقایق نجیب، حلقه های متمرکز به یک مسیر میانی نجیب وحشی و یک کریستال بزرگ در بالا از استاپا هدف نهایی روشنگری را تشکیل می دهد.

Dagoba Tuparama / Taraparamya
(Thupramaya)

Snow-White Dagoba Tuparama به شکل زنگ، با قطر پایه 18 متر، ارتفاع 50 متر افزایش یافته است. پیش از این، Dagoba Tuparama دارای اندازه های بسیار زیادی بود، اما در طول تاریخ آن، بارها و بارها به طور کامل سقوط کرد. آخرین بار استفاز در سال 1862 بازسازی شد

پایه استاپا با اسلب های گرانیت، 4 ردیف ستون های سنگی محاصره Dagoba را هموار می کند. ارتفاع ستون های سنگی، که قبلا سقف عظیم را به وجود آورد، با دایره خارجی به داخل داخلی کاهش می یابد. سقف گنبد شکل بر روی مرحله ای که قبلا وجود داشت، اما قبلا به لحظه حاضر زنده ماند، 176 ستون حفظ شد.

Dagoba Tuparama در 3 V ساخته شد. قبل از میلاد مسیح. در طول سلطنت پادشاه Devanampyatissa (Devamnampiyatissa). Stupa توسط پادشاه به درخواست Mahinda Tero (Mahinda Thero) ساخته شده است، که بودیسم را در سریلانکا به ارمغان آورد تا به نتیجه گیری یک رقیب در آن - کلاویکت راست بودا. این ساختمان دارای طراحی اصلی است: معبد واتاداگا به عنوان معبد به عنوان اگر تحت گنبد کانبا قرار گرفته است.

در قرن هفتم، استاپا تارپورامیا به طور کامل با طلا پوشیده شده بود. شامل معبد واتااداگا، ساخته شده از آجر طلا، با درهای طلایی است. پس از حمله تامیل های جنوبی هند از پادشاهی پاندایا (Pandyan)، استاپا غارت شد و تمام طلا، جواهرات و گنجینه ها صادر شد.

در اواسط قرن 10 پادشاه Singhalese از Mahinda IV Dagobu را بازسازی کرد، با طلا و درهای طلایی نصب شده در آن، اما دوباره در پایان قرن بیست و یکم، قبایل تامیل از جنوب هند Chola (Chola) کاملا مجتمع معبد را غارت کرد. آخرین بازیابی استاپا در اواسط قرن نوزدهم به پایان رسید، با این حال، در روند بهبودی، استاپا باستان به طور کامل ویژگی های معماری قبلی خود را از دست داد.

کاخ برنز Lovamahapaya
(lovamahapaya / lohaprasadaya)

کاخ Lovamahapaya در 3 V تاسیس شد. قبل از میلاد مسیح. اولین پادشاه بودایی سری لانکا دوناماماماتایاتسا، که به درخواست Mahindia Tero، که بودیسم را به این جزیره آورد، اولین ساختمان را در این محل به ارمغان آورد. پس از یک قرن، در دوم. BC، King Datugamun به طور قابل توجهی مجتمع معماری را به آن مقیاس گسترش داد، که امروزه می تواند مشاهده شود.

به گفته کرونیکل Singhalese از Mahavams، ساختمان کاخ Lovamahapaya یک ساختمان نه طبقه ای با ارتفاع 47 متر بود. آرک های او 1600 ستون سنگی را پشتیبانی می کردند. کاخ با مرجان ها و سنگ های قیمتی تزئین شد و سقف با صفحات مس برنز پوشیده شده است. بدیهی است، به همین دلیل، کاخ Lovamahapaya نیز به نام Lohaprasadaya (Lohaprasadaya)، که از Sinhalean ترجمه شده است و به معنی "کاخ برنز" است. طبقه بالایی ساختمان از چوب ساخته شده و در 2 V به AD نابود شده است. با آتش

در طول تاریخ، ساختمان کاخ 7 بار بازسازی شد. در ابتدای قرن سوم، در طول حکومت پادشاه سیرینگا دوم (Sirinaga)، کاخ بازسازی شد، اما ارتفاع او در حال حاضر 5 طبقه بود. تا اواسط 3 در پادشاه Jettatissa (Jettatissa) دو طبقه دیگر بود، و هفت داستان آن را ساخت. سپس، در پایان قرن سه گانه، مهسنا کینگ (Mahaasena) کاخ را نابود کرد، با استفاده از مواد برای ساخت مجتمع Abhayagiri، که موجب اختلاف شدید با جامعه Mahavihara Manastic شد.

در 4 درجه سانتیگراد پسر او Sirimegavanna (Sirimeghavanna) دوباره کاخ را بازسازی کرد. در چنین شکل، ساختمان تا قرن 9 قرن بود، تا زمانی که تهاجم به پادشاهی جنوب هند پاندای نابود شد. در پایان همان قرن 9. پادشاه هیدن دوم (Sena II) کاخ را بازسازی کرد، اما در قرن 10. مهاجمان هند کولا به قلمرو پادشاهی حمله کردند و به طور کامل آن را غارت کردند و آن را نابود کردند. سپس سقوط Anuradhapura و شهر متوقف شد که پایتخت پادشاهی و تنها در قرن 11th، در طول سلطنت پادشاه پاركامابا I (Parakramabhu I)، قطب های سنگی مطرح شد و ساختمان کاخ Lovamahapaya تا حدی بازسازی شد. در این فرم، ساختمان کاخ و تا کنون پایبند است.

Dagoba Jetavanaramaiya.
(Jetavanaramaya)

Dagoba، که از آجر قرمز، Jetavanarama ساخته شده است، بزرگترین در سریلانکا است، در ابتدا ارتفاع آن 122 متر است، اما در طول زمان آن به 71 متر کاهش یافت.

Dagoba Jetavanaramya در پایان قرن 3 توسط پادشاه ماهاسن (273 تا 303) ساخته شد و در آینده پس از پسرش، پادشاه Syrimegavanaya I. 93 میلیون آجر برای ساخت یک غول غول پیکر استفاده شد بر روی یک سنگ ساخته شد، بر پایه عمق 8.5 متر. هر طرف پایه، که در آن استاپا طول 176 متر دارد، طول پله های منجر به آن 9 متر است.

اعتقاد بر این است که Dagoba Jetavanaram در محل کرمی Mahinda Tero احداث شد - مردی که بودیسم را در سریلانکا به ارمغان آورد.

مانند تمام ساختمان های دیگر در Anuraphapur، این نیز تحت تخریب مهاجمان هند در قرن 9-10 قرار گرفت. پس از سقوط پادشاهی Anuradhapur، استاپا رها شد و به سرعت با جنگل پوشیده شد.

در قرن 12th، در طول حکومت پادشاه پاركامابا بزرگ، استاپا از خرابه ها بازسازی شد، اما ارتفاع آن به مقدار فعلی کاهش یافت.

لباس dzhetavanaramya / patimagara
Jethawanaramaya Image House / Patimaghara)

در قلمرو صومعه جتوان با مساحت 48 هکتار، غرب Dagoba Jetavanaramya، یک ساختمان غواصی از تصویر Dzhetavanaramai (تصویر جتاووانارامایا)، همچنین Patimaghara (Patimaghara) وجود دارد.

اعتقاد بر این است که ساختمان توسط پادشاه سین من در قرن 9 ساخته شده است، و سپس هنگام گرفتن شمال جزیره توسط پادشاهی هند از چلا در قرن 10، نابود شد. پس از آن، خانه تصویر توسط پادشاهان سینالن در حال حاضر در غروب خورشید پادشاهی Anuradhapura بازسازی شد.

خانه Dzhetavanaramai بزرگترین از Anuradhapura یا Polonnaruva موجود در Anoradhapura است.

پیش از این، ورود به ساختمان، درب یکپارچه را بسته بود، که توسط ستون های سنگی با ارتفاع 8 متر پشتیبانی می شد و در خانه تصویر بودا، مجسمه های بزرگ سنگ آهک، 11 متر ارتفاع و 25 عدد بودایی بود. با توجه به محاسبات، ارتفاع ساختمان 15 متر بود. پس از آن، در Polonnaruva، ساختمان های غواصی (Gediga) Tuparama، Lancatilac و Tivanka در شباهت تصویر Dzhetavanaramayia احداث شد.

Dagoba Mirisavietia
(Mirisavetiya Stupa)

Dagoba Mirisavietia در طول سلطنت پادشاه Datogummoun در 2 V به آگهی ساخته شد، این ساختمان به مجتمع Maha Vihar اشاره دارد. قطر پایه استاپاپ 43 متر است و ارتفاع 59 متر است.

نام Stupa توضیح می دهد که افسانه های محبوب Sinhala: زمانی که پادشاه Datuhummun پس از پادشاهی خود را به جشنواره آب در Teessavev، او را در این محل ترک کرد (کونت) خود را ترک کرد، که در آن یک مقدس مقدس گذاشته شد. سپس پادشاه پشت سوپتر بازگشت، به عنوان اگر گیر کرده و هیچ کس نمی تواند آن را حرکت دهد.

سپس پادشاه به یاد می آورد که پیش از این سنت را ترک کرده است، فراموش کرده است تا قبل از تلاش او راهبان را از فلفل فلفل (میریس) ارائه دهد. در آن روزها این یک روش معمول بود که بخشی از تمام مواد غذایی را که در کاخ کشیشان آماده می شود قبل از پادشاه می تواند از آن لذت ببرد. دیدن یک معجزه و به یاد آوردن سوء رفتار خود، پادشاه دستور داد تا یک SUE را در این محل بسازد و به Mirisavyiya (فلفل استاپاپ) تماس بگیرد.

Dagoba در دهه 1980 بازسازی شد، اما کل طراحی در سال 1987 به دست آمد، یکی از بهترین نمونه های معماری معماری "Vahalkada" عصر Aurapura را از بین برد. Dagoba Mirisavieietia، در حال حاضر مشاهده شد، در سال 1993 تکمیل شد، اما در روند بازیابی تمام ویژگی های تاریخی اصلی را از دست داد.

دگبا لانکارااما
(لانکاراما استاپا)

Lancarama Stupa (Lancaramya) در قلمرو شهر باستانی، جنوب حوضچه فیل واقع شده است. Dagoba Lancaramya در قرن اول پیش از میلاد ساخته شد. پادشاه Walabandamba (Walagamba). قطر طرح Lancarama 14 متر است و قطر پایه 406 متر است، ارتفاع پایه 3 متر است.

این عسل بقایای 88 ستون سنگی را احاطه کرده است که از ساختمان که قبلا تاکنون حفظ نشده بود، حمایت می کرد. در طول تاریخ خود، استاپا یک بازسازی را تجربه کرد، آنچه که فرم او قبلا ناشناخته بود. Dagoba، ساخته شده در Medirigyrigey در نزدیکی Polonnarvoy، در همان سبک معماری به عنوان Lancarama Stupa ساخته شده است.

Dagoba Lancarama در 400 متر از صومعه Abhayagiri واقع شده است، نام باستانی آن Silasobbha Khandaka Cetiya است.

این مکان نامیده می شود، زیرا پس از شکست از مهاجمان تامیل در 103 سال قبل از میلاد پادشاه Sinhalese از Waladamb از دشمنان در یک مکان به نام "Silasobbha Khandaka" پنهان شده بود. پس از پیروزی بر مهاجمان تامیل و آزادی کشور در همان سال، بازگشت تاج و تخت، او یک استاپا لانکاراما را در این نقطه ساخت.

Dagoba Abhayagiri.
abhayagiri stupa)

استاپا در قرن اول پیش از میلاد ساخته شد. پادشاه پادشاه والدامبا. استاپا abhayagiri مرحله دوم در سریلانکا است.

با توجه به توصیف های راهب چینی، Fa-Xiang در قرن پنجم، ارتفاع استپاس 122 متر بود، سطح بیرونی آن با طلا، نقره و جواهرات تزئین شد. همچنین در این محل مجسمه بودا 6 متر بالا بود، ساخته شده از جید سبز. فوق العاده فوقانی بر روی گنبد به نام Hataras Kotuwa (Hatharas Kotuwa) از زمان های قدیم حفظ شده است.

با توجه به تواریخ، پس از پادشاه Valakambahu به تاج و تخت در 104 سال قبل از میلاد صعود کرد، در هفت ماه، تهاجم تامیل در سری لانکا باستان از طریق بندر مانات رخ داد. پورت برای بندر، شهر خارج از شهر، تامیلا قلمرو را دستگیر کرد. ارتش Singhala از شکست رنج می برد و مجبور شد به سرعت عقب نشینی کند، تامیل پادشاه در عین حال همسرش Waladambahu و چندین آثار را به دست آورد و آنها را به هند برد. پادشاه Valakambahu مجبور شد در جنگل پنهان شود، جایی که او نمی تواند تامیل را پیدا کند.

در این زمان، مونک جین در جایی بود که Dagoba Abhayagiri امروز ارزش دارد. هنگامی که پادشاه قلمرو Anuradhapura را ترک کرد، از طریق دروازه عبور کرد، راهبان به نام گری به نام گری فریاد زد: "مانند یک پادشاه بزرگ پادشاه، شما پرواز می کنید!". پادشاه این نظر را نادیده گرفت، اما زمانی که او به Anuradhapur بازگشت، 14 سال پس از پیروزی بر مهاجمان، او این حادثه را فراموش نکرد.

پادشاه این اسکیت را به طور کامل نابود کرد و در جای خود یک شاهد گسترده و 12 ساختمان را افزایش داد و ماهیتیس تورو را پیشنهاد کرد. استاپا به نام abhayagiri به نام دو طرف درگیری نامگذاری شد - اسامی "Abhaya" (نام پادشاه) و "GERI" (Monk-Jain). بعدها abhayagiri vihara مخالف Mahavihara شد. راهبان صومعه Mahavihara پیروان بودیسم Theravada بودند و در همان زمان، Abhayagiri به دنبال اصول آموزه های Tharavada و Mahayana بود.

Prasadaya Prasadaya Ratna Prasadaya
Rathna Prasadaya)

Prasada Prasada Prasada / Prasadaya کاخ در قرن دوم توسط پادشاه Singhale Kanitta Tissa (167-186) تاسیس شد. نام Ratna Prasadaya از Sinhales به عنوان "کاخ جواهرات" ترجمه شده است.

هنگامی که پالاس پرازادایا یک ساختمان چند طبقه بود، می توان آن را توسط بقایای ستون هایی که از پنجره های ساختمان پشتیبانی می کردند، قضاوت کرد.

در قرن هشتم، پادشاه Mahinda II ساختمان را در چندین طبقه بازسازی کرد و آن را با بسیاری از مجسمه های بودا ساخته شده از طلا تزئین کرد. با این حال، تمام این گنجینه ها در طی حمله به امپراتوری جنوبی هندا در زمان سلطنت پادشاه سین I (833-853) غارت شد.

پس از آن، کاخ جواهرات دوباره توسط King Seine II (853-887) بازسازی شد، که گنجینه ها را در او بازگشت. سپس ساختمان RANT Prasadaya توسط پادشاه Singhala از Mahinda IV در قرن 10 بازسازی شد.

سنگ گارد، طراحی شده برای نجات گنجینه های کاخ، تا به امروز جان سالم به در برده است. این در ورودی داخلی ساختمان واقع شده است، یکی از بهترین نمونه های یک موضوع سنگ در دوران پادشاهی AnureaRaPura است.

حوضچه کوتام Pokunov
(Kuttam Pokuna)

استخر Kuttam Pokunov معجزه مهندسی باستانی است. سازندگان واقعی ساختمان ها ناشناخته است، فرض بر این است که حوضچه ها در زمان سلطنت پادشاه Aggabodhi (Aggabodhi I) به نوبه خود از 6 و 7 قرن ساخته شده است.

استخر Kuttam Pokunov توسط Monasters از صومعه Abhayagiri برای وضو استفاده شد. دیوارهای حوضچه از اسلب گرانیت حک شده ساخته شده است.

ترجمه شده از زبان sinhalean "kuttam pokhun" به معنی "حوضچه دوقلو" است. اولین حوضچه شمالی (کوچک) ساخته شد، در طول زمان، حوض دوم اندازه بزرگتر تکمیل شد.

اندازه کوچک هستند حوضچه شمالی Kuttam Pokunka را تشکیل می دهند 28 * 15.5 متر، عمق 4 متر. اندازه جنوب (بزرگ) حوضچه 40 * 16 متر، عمق 5.5 متر.

آب در حوضچه ها از طریق یک منبع آب زیرزمینی عرضه شد و فیلتر شد، شامل چهار سطح قبل از ورود به حوضچه از طریق یک لوله اژدها تلطیف شده بود. بعد، آب از هر دو حوضه به یک کانال ادغام شد و سپس برای آبیاری زمینه ها استفاده می شد.

مجسمه بودا سامدی
مجسمه سامادی)

مجسمه بودا در ایالت سامدا در پارک باستانی Mahamvnava (Mahamevnawa Park) واقع شده است. مجسمه سامادهی یکی از بهترین مجسمه های پادشاهی Anuradhapura محسوب می شود. اعتقاد بر این است که مجسمه سامادیه در قرن سوم یا چهارم ایجاد شد.

مجسمه بودا در موقعیت مدیتیشن Dhyana Mudra با پاهای عبور شده و کف دست باز، روی یکدیگر قرار داده شده، ساخته شده از سنگ مرمر دولومیت. مجسمه باستان دارای ارتفاع 2.2 متر است.

در سال 1886، این مجسمه در محل همان جایی بود که در حال حاضر کاهش یافته است، بینی او آسیب دیده است. پس از آن، مجسمه دوباره نصب شد، و بینی بازسازی شد.

در سال 1914 مجسمه دوباره توسط شکارچیان گنج آسیب دیده بود و دوباره بازسازی شد. چشم های مجسمه در حال حاضر توخالی هستند، که نشان می دهد که آنها قبلا با کریستال ها یا سنگ های قیمتی تزئین شده اند. معلوم نبود که آیا این مجسمه از صومعه دیگری آورده شده یا او در اصل در اینجا بود.

اعتقاد بر این است که اگر شما به مجسمه از سه طرف مختلف نگاه کنید، سپس به سمت راست و چپ چهره او نگاه کنید، غم و اندوه را بیان می کند، و اگر به مجسمه ای نگاه کنید، چهره او کمی لبخند می زند.

اشیاء شهر باستانی Anuradhapura

دریاچه Tssa Wieva
(tissa wewa)

مخزن مصنوعی باستانی Tissa Veva توسط Sinhala King of Devanampyatissis ساخته شده است که توسط کشور در قرن سوم پیش از میلاد حکومت می شود. ابعاد خاکی که برای تشکیل یک مخزن باستانی ساخته شده اند، چشمگیر هستند: طول خاکریز 3.4 کیلومتر است و ارتفاع 7.5 متر است.

اندازه سطح مخزن VEVA 2.2 متر مربع است. هدف از ایجاد چنین مخزن انبوه، طبق گفته کرونیکل های سینالی باستانی مهاوام، تغذیه باغ ها و پارک های واقع در شهر باستانی Anuradhapura، و همچنین آبیاری میدان های برنج اطراف در دوره خشک بود.

راهنمای دریاچه Tissa Veva می شود آب از طریق ساختارهای باستانی Jaya Ganga - یک کانال اتصال مخزن و رودخانه Kala Veva. آب اضافی از مخزن به رودخانه Malvathu River Oyia تخلیه می شود.

طبق گفته های باستان شناسان، مخزن بافت بافت بافت بافت باستانی به طور قابل اعتماد ساخته شده است که حتی پس از 1200 سال آینده می تواند آب را تامین کند شهر مدرن Anuradhapura

دریاچه Nuwar Veva
nuwara wewa)

مخزن باستانی Nuvara VEC بزرگترین سه مخزن دستی Anuradhapura است. Nuwara Veva به عنوان "دریاچه شهر" ترجمه شده است.

زمان دقیق ساخت مخزن ناشناخته است. احتمالا آن را در قرن اول قبل از میلاد نصب شد. e پادشاه Wattagini Abaya (Vattagamini Abaya).

به گفته مورخان، ساختار اولیه ای از خاکریز از آجر مورد استفاده در ساخت دیزنی Abhayagiri ساخته شده است. خاکریز در قرن های 3 و پنجم بازسازی شد.

سطح سطح مخزن Nuvara VEV 31.8 کیلومتر مربع، سد و یک کانال در رودخانه Malvathu Oyu برای پر کردن آن استفاده می شود. سد تا سال 1873 گسترش یافت، زمانی که ساخت یک پل ماشین در سراسر رودخانه آغاز شد.

عمق آب در کانال اتصال دریاچه و رودخانه 1.2 متر است، عمق مخزن 45 متر از سد است. در حال حاضر، کانال برای رانندگی آب اضافی از Nuvara Veva به عقب به رودخانه در طول سیل استفاده می شود.

معبد isrumia
(isurumuniya)

معبد بودایی باستانی Isuruminia در بانک های مخزن Tissa Veva (Tissa Wewa) واقع شده است. معبد توسط پادشاه Devanampia Tissa (Devanampiya Tissa) در پایان قرن چهارم تاسیس شد. قبل از میلاد مسیح. پیش از این، معبد به عنوان MegaGiri Vihara شناخته شد (Meghagiri Vihara). معبد شناخته شده است برای حکاکی غیر معمول خود را بر روی یک سنگ، ساخته شده در سبک های مختلف معماری، نشان دادن داستان های مختلف:

• دوستداران موضوع از isurrumnia (دوستداران Isurumuni)

  در قرن ششم، حکومتی ایجاد شده است. در سبک Gupta، آن را نشان می دهد یک مرد و یک زن که در زانوهایش نشسته است، یکی از نسخه های پادشاه Kuvera Vaisrawana شخصیت پادشاه (ملکه کونی) و ملکه کون (ملکه کونی)، در یکی دیگر از خدای شیوا و او همسر Parvati، در صحنه سوم، شاهزاده، پسر کینگ Datugmun را دستگیر کرد، که تاج و تخت را به خاطر ازدواج در دختر کمترین املاک رها کرد.

• حکاکی خانوادگی سلطنتی

  در قرن هشتم، حکومتی ایجاد شده است، کار در سنت معماری Gupta Cala انجام شد؛ تصویر حک شده بر روی صفحه گرانیت شامل 5 چهره انسانی، در مرکز ترکیب، پادشاه Datougamunu احتمالا به تصویر کشیده شده (dutugamunu).

• برش پد فیل (حوضچه فیل)

  حکومتی در قرن هفتم ادعا شد، در سنت پالایان انجام شد. تصویر فیلدهای شناور را دستگیر کرد، اما آنچه قابل توجه است: تصاویری از فیل ها به تصاویر در یک موضوع سنگ در Mamallapuram (Mamallapuram) در جنوب هند مربوط می شود.

معبد Incemunia اولین مکان در سری لانکا است، جایی که دندان بودا پس از ورود به جزیره قرار گرفت. استاپا در نزدیکی معبد و مجسمه بودا، واقع در داخل آن، مدرن هستند. بخشی از غارها در نزدیکی معبد استفاده می شود به عنوان پناهگاه برای راهبان، در حال حاضر بسیاری از موش های فرار وجود دارد.

کلیسای Ransimalakaya
(Ransimalakaya)

در سراسر جاده از کاخ برنز Lovamahapaya، خراب Rannsimalakaya واقع شده است. بین درخت مقدس Sri Mach Bodhi و Dagoea Dagoea Ruvanvelisayia یک بخش از ویرانه ها با ستون های سنگین است.

این طرح توسط باستان شناسان جامعه سلطنتی آسیا مورد بررسی قرار گرفت، که پایه و اساس ساختمان را پیدا کرد، برای اولین بار از بین رفتن حفاری ها در سال 1895.

خرابه های فعلی ساختمان نشان می دهد که این یک ساختمان باز بدون دیوارها بود و پیش از این که سقف قبلا حفظ نشده بود، قبلا توسط 8 ردیف از 10 ستون گرانیت پشتیبانی می شد.

امروزه تنها تعداد کمی از این ستون ها دیده می شود. شما می توانید ساختمان را از طریق چهار ورودی واقع در هر طرف ساختمان وارد کنید.

با توجه به بخش باستان شناسی سریلانکا، این ساختمان در قرون وسطی به عنوان یک اتاق جلسه راهبان Maha Vihara استفاده شد. در همان ساختمان، بدن Maha Mahinda Tero به Cremation ادامه یافت.

خرابه های پیچیده Tolowyl
(ویرانه های Toluwila)

خرابه های پیچیده بودایی Toluville در نزدیکی ایستگاه راه آهن Anuradhapura واقع در خارج از مرزهای شهر باستانی واقع شده است. مجتمع Toluvil به عنوان بخشی از Pabbata Vihara (Pabbatha Vihara) بود.

زمان تخمین زده شده از ساخت صومعه مجتمع تولوویل یک دوره بین قرن های 7 تا 9 است.

با توجه به تواریخ، در Toluvilu در قرن سوم قبل از میلاد Mahinda Tero متوقف شد (مردی که بودیسم را در سری لانکا به ارمغان آورد) در طی زیارتش از چیجیا Pubbath (Chathiya Pabbatha) در Maha Vihara.

در خانه تصویر تولوویل کشف شد و به موزه ملی سریلانکا، که در کلمبو واقع شده بود، کشف شد، مجسمه بودا نشسته در سامادی، که مجسمه مشابهی را در سریلانکا در نظر گرفته است.

خانه بودا، که در ارتفاع بود، تعداد زیادی از بقایای ساختمان های اقتصادی را احاطه کرده است، ساخته شده در یک سبک معماری منحصر به فرد، و پیچیده پیچیده خود را توسط RV احاطه شده است.

معبد معبد معبد بودا Daladag
(Dalada Maligawa / Daladage)

شمال شرقی کاخ سلطنتی Vijayabahu در حال خرابه های یک مجتمع باستانی Maha Pali، معبد دندان بودا Dalade GA و دو خانه تصویر بودا با سقف گنبد Gediga واقع شده است. تمام چهار ساختمان 50 متر از یکدیگر فاصله دارند.

خرابه های ساختمان، که به نام Daladag شناخته می شود، باقی مانده از ساختار معبد دندان بودا، ساخته شده توسط پادشاه Sinhale از Mahinda IV در قرن 10 بعد از شکست ارتش سینمال از جنوب هند است امپراتوری چلا و انتقال به قسمت شمالی این جزیره.

بقایای معبد معبد بودا Daladag در مورد چهار پیانو با ابعاد 60x65 متر است. معبد شامل یک ساختمان بزرگ با بخش های گسترده ای در سه طرف (از چهار) و دو عملا ساختمان های کمکی کوچک در شمال غرب و شمال شرق معبد ناپدید شد.

ورود اصلی به ساختمان دالاداگ در مرکز سمت شمال معبد قرار دارد. کتیبه بالای ورودی آن، که در طول سلطنت Mahinda IV ساخته شده بود، به باستان شناسان اجازه داد تا هدف از این محل را شناسایی کنند.

سوپاپ حوضچه فیل
(eth pokuna)

نه چندان دور از Lancaramya Stupa یک معجزه آبیاری باستانی است - یک حوضچه مصنوعی بزرگ از ET Stroke. نام حوضچه از Sinhalean به عنوان "حوضچه فیل" ترجمه شده است.

این حوض بزرگترین حوضچه نه تنها در Abhayagiri بلکه در شهر باستانی Anuradhapura است.

ابعاد حوضه باستانی این بسیار چشمگیر است: طول آن 159 متر است و عرض 52.7 متر است. حوضچه این عمق 9.5 متر است و 75000 متر مکعب آب را پوشش می دهد.

آب در حوضچه حوضچه از مخزن Periamkulam از طریق شبکه کانال های زیرزمینی تامین می شود. بازدیدکنندگان در حال حاضر هنوز می توانند بخشی از عناصر سیستم تامین آب را ببینند که حوضچه را تامین می کند.

کانال ها، آب حفاری، توسط استادان باستانی از بلوک های سنگی ساخته شده است. پیش از این، حوضچه توسط راهبان صومعه Abhayagiri برای وضوح و سایر نیازهای روزمره مورد استفاده قرار گرفت، تعداد آنها در آن زمان بیش از 5000 نفر بود.

خرابه های مجتمع Mahapali
(سالن الماس مهاپالی)

مهاپالی رحمت سالن توسط پادشاه Devanampyatissa در قرن سوم پیش از میلاد ساخته شد. و پس از آن، پادشاهان دیگر در دوره پادشاهی Anuradhapura گسترش یافت.

خرابه های مجتمع Mahapali در شمال کاخ Vijayabha I واقع شده است، منطقه آنها 0.5 هکتار است. تا به امروز، ستون های گرانیت عظیم حفظ شده اند، که قبلا از سقف ساختمان سالن مها از پالای حمایت می کرد.

پس از ورود بودیسم در سریلانکا در قرن سوم به دوران ما، این جزیره یکی از بزرگترین مراکز بودایی بودایی در جهان شد.

هزاران نفر از راهبان در شهرهای سری لانکا باستانی زندگی می کردند، تامین مواد غذایی آنها مسئولیت پادشاه بود و صندلی رحمت ظاهر شد (سالن الماس) - محل برای راهبان عرضه شده با غذا.

یکی از جاذبه های اصلی این مکان به خوبی عمیق است، که آب را به ساختمان مجتمع مهاپالی عرضه می کند. دیوارهای چاه ساخته شده از گرانیت و آجر، مراحل واقع در اطراف محیط میدان به خوبی به شما اجازه رفتن به آب.

معبد Gediga
(Gedige)

معبد با گنبد گنبد یک بار در قلمرو مجتمع Maha واقع شده است. ساختمان Gediga (همچنین می تواند GEDI GE نامیده شود) یک ساختار آجری است که در خارج از کشور بیشتر یا کمتر شبیه به خانه تصویر بودا است.

Gediga به عنوان یک پناهگاه از سنت ماهایانا محسوب می شود، که تانترا را موعظه می کرد، زیرا آنها با پیروان ترواادا درگیری داشتند، با پیروزی کامل آخر به پایان رسید. داستان ساخت و ساز و زمان ایجاد این ساختمان ناشناخته است.

Gediga و مجلس مجتمع بودا مجتمع Maha Pali تنها خانه های شناخته شده تصویر در Anuradhapur، به طور کامل ساخته شده از آجری، تنها درب و قاب قاب از گرانیت ساخته شده است.

پیش از این، ساختمان خانه بودا بودا با یک گنبد غول پیکر تزئین شد، پله های سنگی به طبقه دوم منجر شد و پناهگاه در داخل قرار گرفت. Gediga مساحت 10 متر مربع را پوشش می دهد. متر، خانه بودا 11 متر مربع است. متر

مرکز آموزش Mautura Pirivina
Mayura Pirivena)

این مرکز آموزشی یکی از مراکز اصلی آموزشی متعلق به مجتمع Maha Viharai در دوران پادشاهی Anuradhapura است. مرکز آموزش Mautura Pirivina توسط پادشاه Buddadasoy در قرن چهارم ساخته شد.

تا به امروز، ساختمان پیروز Mautura به طور کامل تخریب شده است، تنها پایه ای با چندین ستون قبلا پشتیبانی از سقف از ساختمان باقی مانده است.

مرکز آموزش Maura Pirivina جایی است که Granthakar Piroven نیز در نظر گرفته شده بود، جایی که Monk Buddhagosha Tera Monk Buddhist هند بود که توسط نظرات متون مقدس Tharavada در قرن پنجم تهیه شد. به عنوان در هند و پیدا کردن متن، نظر که برای او به کامیون از دست داده بود، Buddadagosa به Sri Lanka رفت تا نظر Singhala را کشف کند، که در آن زمان در صومعه Maha Vihar در Anuradhapur حفظ شد. در آنجا، Buddhagosha شروع به مطالعه مقدار زیادی از نظرات که جمع آوری شده و حفظ شده توسط Maha Vihar Monks.

تفسیری هایی که توسط بوداگوش نمایندگی می شود، معمولا از یک متون مقدس از متون مقدس ترواادا، حداقل از قرن 12 ساخته شده است. آثار Buddedanov توسط دانشمندان غربی و راهبان جهت Tharavada به عنوان مهمترین نظرات Theravada به رسمیت شناخته شده است. Buddhagosha مرکز Mautura Pirivine را به عنوان "واقع در مکان زیبا، به خوبی نگهداری، سرد و با تامین آب کافی ".

صومعه Veszagiriya
(vessagiriya)

یک صومعه جنگلی باستانی در قلمرو Anguard Angugadhapura واقع شده است، یک جفت صدها متر از جنوب معبد اورمارم، در جاده Anuradhapura-Kurunagala واقع شده است. این مکان نیز ممکن است به نام Issarasamanarama (Issarasamanarama) نامیده شود. صومعه یکی از سنگ های بزرگ سنگ است.

صومعه بودایی بودایی Vesgizagiria در قرن سوم BC تاسیس شد. و در قرن پنجم در حکومت King Kasyapa (Kasyapa) گسترش یافت، تا 500 نفر در قلمرو خود زندگی می کردند.

در حال حاضر، تنها باقی مانده از 23 غار سنگ در این منطقه مشاهده می شود. در حال حاضر بازدید کننده تنها می تواند سنگ را ببینید، زیرا تمام عناصر ساختاری دیگر از مواد شکننده ساخته شده و حفظ نشده اند.

در پناهگاه های طبیعی سنگی که به عنوان یک پناهگاه برای راهبان خدمت کرده بودند، در براهمی (برهمی)، یکی از قدیمی ترین سیستم های نوشتاری قرار گرفتند. همچنین باستان شناسان توسط ویرانه های ساختمان با پایه ای دور برای هدف آن ناشناخته یافت شد، 70 سکه نادر در طی حفاری ها یافت شد. در قلمرو شما می توانید بقیه ساختمان های اولویت بندی برای راهبان و چندین Dagobes را در نظر بگیرید.

کاخ سلطنتی Vijayabahi I
(پروانه سلطنتی Vijayabahu من)

کاخ سلطنتی در جنوب غربی، در سراسر جاده، از مجتمع Maha Pali واقع شده است. کاخ توسط پادشاه Singhale از Vijayabha I (1055 - 1110) در قرن 11th در دوران پادشاهی Anuradhapura ساخته شده است.

در دهه 1070، پادشاه سینگال سامانه مهاجمان جنوب هند از امپراتوری چلا، پادشاهی حکومت، و پس از مبارزات نظامی، که 18 سال به پایان رسید، کشور را به دست آورد. پس از پیروزی بیش از چلا، پادشاه سینگال، بودیسم را بازسازی کرد، تقریبا در دوران سلطنت تامیلوف تخریب شد و پروژه های زیربنایی و آبیاری باستان را بازسازی کرد.

در طول حکومت پادشاه، پایتخت شهر Anuradhapura بود، اما با توجه به تعهد خود به پادشاه، پادشاه پایتخت کشور را به شهر پوونارووا رنج می برد.

اعتقاد بر این است که ساختمان کاخ سلطنتی برای انجام مراسم رسمی و مراسم استفاده شده است. عرض ساختار 39 متر است، طول 66 متر است.

دو سنگ امنیتی عظیم در ورود به ساختمان، نشان می دهد "Sankhanihi" و "Padmanidhi" - خدمتکاران Cubeers God. در دیوارهای کاخ، شما هنوز هم می توانید بقایای گچ باستانی را مشاهده کنید.

استاپا Sangamitta
Sangamittha Stupa)

Sangamitta آجر قرمز استاپا 150 متر شرق از معروف Canopa Taraparamya است. استاپا باستان احتمالا به افتخار دختر امپراتور هند Ashoka به نام Sangamitta Teri (Sangamiththa theri) نامگذاری شد.

دختر امپراتور در سال 249 قبل از میلاد به سریلانکا وارد شد و شاخه ای از درخت مقدس اصلی Sri Mach Bodh را با او به جزیره آورد.

شاهزاده خانم راهی برای کشور همسایه همراه با برادرش Mahinda Tero (Mahinda Thero) انجام داده است که فردی است که بودیسم را به سریلانکا آورد. رسیدن به جزیره، پسر و دختر امپراتور اشکی، زندگی خود را گسترش تعالیم بودایی در کشور اختصاص دادند و تا کنون به عنوان بنیانگذاران بودیسم احترام گذاشتند.

در تواریخ های باستانی، ذکر شده است که پادشاه Sinhale از Utti (Uttiya) به یک Dagoba کوچک به شرق از طوفان خاکستر Arhat Sangamitta Teri گذاشته است. باستان شناسان پیشنهاد می کنند که در مورد مرحله Sugamitta بود.

استاپا داکین
(Dakkhina Tupa Stupa)

خراب کردن معبد باستانیاین بیشتر قابل مشاهده نیست، در جنوب مجتمع معبد Jaya Sri Mach Bodhi و مرکز آموزش Mautura Pirivina.

نام سایت ترجمه شده از Sinhalean به معنی "صومعه جنوبی" است، به عنوان یک سایت کرمی از چندین پادشاه سینلاس محسوب می شود.

این مکان به عنوان پروفسور Dhakkhina Stupa Paranavitan (Paranavitana) در سال 1946 تعریف شد. با توجه به تواریخ های باستانی سریلانکا، در جایی که کرم پادشاه سینگال Datuhummun، که در قرن دوم پیش از میلاد حکومت شد، استاپا داکین راه اندازی شد.

در ابتدا، پس از کریسمس پادشاه، حجم بسیار کمتر بود، اما در طول تاریخ، چندین بار بازسازی شد و در طول زمان به اندازه های مدرن رسید.

در کنار صحنه، ستون های سنگی با حکاکی های ظریف با تصویر Weisravana (Vaisravana) و Calpavruk (Kalpawruksha) هستند.

کلیسای نیه وایرا
(Nakha Vihara)

کلیسای نیک متعلق به دیدگاه منحصر به فرد ساختمان های آجر مربع است که یکی از چهار ساختمان غیر معمول موجود در سریلانکا است.

ساختمان معبد احتمالا در طول پادشاهی Anuradhapur در محدوده 7-10 قرن ساخته شده است. و متعلق به سنت ماهایانا است.

بنیاد معبد 9x9 متر است، خرابه های تصویر بودا از بودا در کنار معبد یافت شد، اما این شی به زمان ما حفظ نشد.

حفاری های انجام شده توسط باستان شناسان در منطقه معبد ناس نشان داد حضور چند لایه گچ رس، که ادعا می کند نشان می دهد که ساختمان، قبل از آن رها شد، فعال بود و برای مدت طولانی زندگی می کرد.

کلیسای NACKS به ندرت توسط گردشگران بازدید می شود، محبوب ترین از چهار ساختمان آجر Satmakhal Prasada در Polonnaruva، دو نفر دیگر در Anuradhapur در قلمرو صومعه Abhayagiri است.

خرابه های Padalanchan / قدرت Chietia
(Padalanchana Chethiya / Sila Chethiya)

در پنجاه متر از Tuparama معروف Stua Tuparama خرابه های کوچک Dagina Padalanchan از Chietia است. این مکان نیز به نام قدرت Chiiya (سیلا چتییه)، Kujajatissa (Kujjatissa) یا Stupa Diga (Digha Stupa) نامیده می شود.

استاپا یک شیء باستان شناسی با ویژگی های مرحلۀ اواخر پادشاهی Anuradhapura است که احتمالا نشان می دهد که بازسازی شده یا بازسازی شده است.

قدرت Chietia یکی از 16 مکان اصلی عبادت در سریلانکا است که به نام Solosmasthana (Solosmasthana) نامیده می شود. داگبا در آغاز قرن دوم تاسیس شد. قبل از میلاد مسیح. پادشاه Lognatissa.

با توجه به تواریخ Sinhal Mahavamsa (Mahavamsa)، Dipavamsa (Dipavamsa) و Mahabodhivamsa (Mahabothivamsa)، بودا علامت خود را در محل سکوت پاپالان در طول سفر سوم به سریلانکا ترک کرد.

به گفته Mahavams، همچنین در نظر گرفته شده است که این مکان یکی از چهار است، جایی که همه بوداها (Kakusanndha، Konagamana، Kassapa و Gauthama Buddha) در یک زمان به این جزیره آمدند و قبل از خروج از او، رد پا را ترک کردند.

خرابه های غرفه های Padanagara
(Padanagara)

دو اشیاء به نام Padanagar غرفه های Padanagar واقع شده اند به غرب Abhayagiri صومعه، دور از دیگر ساختمان های باستانی.

پایه گرانیت ساختمان بر روی افزایش صخره ها نصب شده است.

غرفه ها در خارج از Anoradhapura Anoradhapura قرار گرفته و توسط راهبان مورد استفاده قرار گرفت، احتمالا برای مدیتیشن و عقب نشینی.

ساختار غرفه ها گودال را احاطه کرده است. ساختمان، بیش از خرابه هایی که ردیف ستون های سنگی را افزایش می دهند، از هر دکوراسیون و زیور آلات محروم می شوند، به استثنای تعداد کمی آنها در ساختار توالت سنگی، واقع در سمت راست غرفه.

اولین غرفه Padanagar دارای اندازه کوچکتر از دوم است. هر دو سالنها با تامین آب باستانی مجهز شده اند، با آبخوانها که تحت پایه قرار می گیرند. ساخت باستانیو توالت های سنگی.

پارک Ranmaas Uyan / Magul Uyan
(Ranmasu / Magul Uyana)

حتی قبل از ورود بودیسم در سریلانکا در 3rd. قبل از میلاد مسیح. پارک ها بخشی مشترک از طرح شهری بودند. بنیانگذار پارک Ranmas Uyan ناشناخته است.

اعتقاد بر این است که پارک به عنوان یک جایگزین برای پارک هایی که قبلا وجود داشت و پادشاه Divanampyatvi را با ورود بودیسم در جزیره، جامعه مدنی (Sangeghe) وجود داشت، ساخته شد.

با توجه به کتیبه ای که در صومعه باستانی Veszagiriya یافت می شود، آب برای نیازهای پارک از رودخانه Tissa آمده است و سپس از طریق زمینه های منطقه معبد اورمورما توزیع شده است.

چندین استخر کوچک در قلمرو پارک وجود دارد، جایی که ماهی قرمز قبلا شناور بود و لوتوس ها را شکوفا می کرد. قاب های سنگی از استخر ها با حکاکی های سنتی با یک تصویر از فیل های شنا تزئین شده است.

پارک باستانی Ranmas Uyan در مربع 16 هکتار واقع شده است. پارک نمونه ای عالی از معماری پارک لانکا باستان از دوران پیش از مسیحی است. Sakwal Chakraya Sakwala Chakraya در قلمرو پارک واقع شده است.

Petroglyphs Sacawal Chakraiya
Sakwala Chakraya)

در پارک Ranmas Uyan، یک نقاشی باستانی به یک تخته سنگ بزرگ، به نام Chakraya Sacawal یا Bava Chakraya (Bawa Chakraya) نشان داده شده است.

خالق، هدف و زمان ایجاد پتروگلیف ناشناخته است.

یکی از مفروضات این است که تصویر باستانی ترین نقشه موجود جهان است: نمودارهای Cosmmographic از جهان یا "نقشه جهانی"، که در متون بودایی باستان توضیح داده شده است.

با توجه به تئوری دیگر، Sacawal Chakraiya - برخی از دروازه های ستاره ای، شبیه به آنهایی که در پرو در پرو، دور از دریاچه تیتیکاکا و در Pyramid Pyramid Abu-Sid وجود دارد.

پادشاهی Anuraphapur در دوره حدود 400 قبل از میلاد وجود داشت. با این حال، قبل از آغاز هزاره دوم، یک نسخه وجود دارد که سن این مصنوعات حداقل 5000 سال است و به دوره هیئت مدیره پادشاه راوان اشاره دارد.

آب و هوا در Anuradhapur.

بهترین زمان برای بازدید از Anuradhapura دوره از ژانویه تا سپتامبر شامل - در این زمان کمترین میزان بارش در شهر کاهش می یابد، آب و هوا ایجاد شده است، برای گشت و گذار عابر پیاده در شهر باستانی مطلوب است.

فصل بالا برای بازدید از Anuradhapura دوره ای از ژوئن تا سپتامبر است - زمان دمی در سال است. ماه های بارانی ترین، فصل بارانی در آنوراداپور، اکتبر، نوامبر و دسامبر تحت تاثیر موزون شمال شرقی است.

در طول سال، دمای هوا در شهر پایدار است و در حال تغییر در زمان سال، ناچیز است: دمای هوا شبانه در عرض +21 C +24 C نوسان دارد؛ دمای هوای نور روز در محدوده +29 تا +34 C است.

(Anuradhapura) یک شهر باستانی در جزیره سیلان است که اولین پایتخت سریلانکا بود. SINGALS شهر Anuradhapur را در حال حاضر در V قرن BC ساخته است! از آن زمان، زمان زیادی گذشت، اما بقایای این یک شهر جالب Singalov را می توان در شمال سریلانکا دیده می شود، که از Colombo در اتوبوس وارد شده است. ما می خواستیم زمان سیمو را از ویرانه های باستانی خود بگیریم، با روح تاریخ باستان آغشته شد!

در مقایسه با جنوب کشور، جاذبه های اصلی فرهنگی در مرکز و در شمال سریلانکا حفظ می شود - به اصطلاح "مثلث طلایی". Anuradhapura بخش آن است. دریای معروف یا دگینز وجود دارد که به عنوان یک معماری معماری در سراسر آسیای جنوب شرقی گسترش می یابد و بیشترین ساختمان بلند از آجر در جهان! و ما در اینجا در Anuradhapur آشنایی خود را با Sri Lanka آغاز کردیم. اطلاعات کاربردی و تجربه بسیار انباشته شده است، و در حال حاضر ما در مورد همه چیز به طور دقیق بگویید.

- این نخستین پایتخت دولت Singhalese است و در V قرن پیش، شاهزاده Anuradha تاسیس شد. در مدرن واقع شده است شهر همان نام در سریلانکا. نام او به معنای واقعی کلمه "شهر Anuradha" را ترجمه می کند.

اطلاعات اولیه

نام	Anuradhapura، (انگلیسی Anuradhapura)
کجاست	در بخش مرکزی شمالی جزیره سری لانکا، در بانک های رودخانه Aruvi، در ارتفاع 81 متر بالاتر از سطح دریا
من خودم چیست؟	شهر Anuradhapura مقدس برای بودایی ها مقدس است و شامل یک شهر قدیمی (بخش تاریخی + منطقه باستان شناسی) و یک شهر جدید پشت رودخانه (محله های مسکونی و منطقه گردشگری) است. سایت میراث جهانی یونسکو از سال 1982 است
مختصات GPS	8 ° 21 '0 "N، 80 ° 23' 7 'E 8.35, 80.385278
فاصله تا کلمبو	206 کیلومتر
نحوه دریافت	از Colombo - توسط اتوبوس، قطار یا تاکسی؛ از Matara - توسط قطار؛ توسط اتوبوس از Trinomale، Vavuni، Polonnarvava، Dambulla، Kandy و Kurunegaly
تاریخ بنیاد	V قرن پیش
حوزه	36 متر مربع کیلومتر
جمعیت	65 هزار نفر
اقلیم	زیرسطح، دو بار باران وجود دارد (آوریل تا ماه مه و اکتبر-ژانویه). ماه خشک - ژوئن
چه باید ببینی	جاذبه های اصلی: Dagoba باستان، خرابه های قصر پادشاهان Sinhalean، صومعه سنگ، Isourming، درخت مقدس Bodhi

نمایش از بالای صومعه در Anuradhapur

شهر باستانی

شهر Anuradhapura "این یک شهر کوچک مدرن در شمال سریلانکا است که در کنار خرابه های باستانی چشمگیر اولین پایتخت Singalov واقع شده است. ما بعد از ظهر وارد شدیم. اتوبوس ما در ایستگاه اتوبوس متوقف شد، و تمام مسافران بیرون آمدند. سپس چمدان ما را دریافت کردیم و رفتیم تا با شهر جدید آشنا شویم. در آن لحظه، ما واقعا واقعا چیزی در مورد Anuradhapur می دانستیم به جز اینکه یک شهر باستانی و جاذبه های برجسته سریلانکا وجود دارد.

خواندن اطلاعات در مورد Anuradhapur در اینترنت، ما بسیار علاقه مند به تاریخ خود را. معلوم شد که این شهر در منطقه ساخته شده است، که به نام رجرات نامیده می شود - یعنی "سرزمین پادشاهان". دیگر یا بیشتر نام مدرن این منطقه یک مثلث فرهنگی است. خوب، پس مطمئن هست که در اینجا چیزی برای دیدن مسافران مستقل و گردشگران وجود دارد!

شهر Anuradhapura نیز مهمترین شهرهای باستانی نامیده می شود، زیرا او مرکز مدت زمان زیادی بود - تقریبا هزار سال وضعیت پایتخت پادشاهان Singalez و امپراتورهای هند را از سلسله چولا برگزار کرد. روابط تجاری با دوام با چین وجود داشت. و او یک مرکز مهم بودیسم بود نه تنها برای همسایگان، بلکه همچنین شهرت قدرت او حتی مدیترانه بود. سفیران Anuradhapura در رم با امپراتور کلودیوس ملاقات کردند.

عرشه مشاهدات بر روی بزرگ Megalite

چه باید ببینی

واقع در یک منطقه بزرگ و لذت بردن از علاقه زیادی در میان گردشگران متعدد. خرابه های کاخ ها و کاناله های باستانی، و همچنین درخت مقدس Bodhi - این همه قطعا ارزش دیدن است.

در اینجا این بود که شهر معاصر مدرن Anuradhapura، که تنها در ابتدای قرن بیست و یکم رخ داده بود، گردشگران می خواهند که در مورد آخرین سری لانکا گذشته یاد بگیرند و از شیء میراث یونسکو دیدن کنند. کسی با یک تور سازمان یافته می رود یا چند روز با سواحل در یک تور را از دست می دهد، و ما به اینجا سفر کردیم.

کارت پارک باستان شناسی Anuradhapura

Anuradhapura متشکل از به اصطلاح "شهر قدیمی" (شهر قدیمی)، که در آن منطقه باستان شناسی و جاذبه های اصلی سرمایه باستان، و "شهر جدید" با یک منطقه گردشگری، کافه ها، مغازه ها در هتل ها و مهمانان جدا شده از شهر قدیمی رودخانه.

در اینجا یک ویدیو کلی در مورد Anuradhapur وجود دارد:

از همان ابتدا روشن می شود که شهر Anuradhapur نه تنها در رودخانه ایستاده است که آن را گره خورده است ساحل شمالی (در جزیره منار). پیش از این، برای ارتباط با متحدان در برابر سلسله چولا، که نفوذ خود را نه تنها در نزدیکترین همسایگان، بلکه همچنین به کشورهای دیگر و امپراتوری های جنوب شرقی آسیا گسترش داد، بسیار مهم بود.

به عنوان مثال، در خمر، که تحت تاثیر چلا ساخته شد، و در Dwravati، یک کشور باستانی در تایلند ساخته شد. به یاد داشته باشید بزرگترین ضربه تایلند - Chedi پازل با PATHA! بنابراین، دقیقا از بودایی های سریلانکا و آنوراداپورا در سراسر جهان گسترش یافت.

شورا. در طول سفر در اطراف شهر Anuraphapur، شما نباید در مورد خورشید فراموش کنید و از سر و پوست مراقبت کنید، اگر شما به راحتی به قهوهای مایل به قرمز حساس هستید. در طول روزهای گرم، بهتر است آب بیشتری بنوشید.

منطقه باستان شناسی

از ایستگاه اتوبوس خارج می شویم، بلافاصله به منطقه به اصطلاح باستان شناسی افتادم که همه گردشگران شرکت می کنند. دفتر اصلی توریستی Anuradhapura در خیابان سری مها Bodhi، 200 متر از شمال شمالی واقع شده است ایستگاه قطار و ایستگاه اتوبوس در اینجا ما کارت را گرفتیم و تمام اطلاعاتی را که در آن علاقه مند هستیم یاد گرفتیم. توصیه می کنیم به این مکان مفید بروید.

• عملیات دفتر گردشگری: 9.00 - 16.45 در روزهای هفته و 9.00 - 13.00 در آخر هفته ها.
• ساعات کاری دفتر بلیط: 7.00 - 19.00 روزانه. و خرابه ها در اطراف ساعت باز هستند.
• بلیط این هزینه 25 دلار، در عرض 24 ساعت از لحظه خرید عمل می کند. ورود به صومعه ایزمینیا و به درخت Bodhi به طور جداگانه پرداخت می شود - 200 روپیه.

مهم است بدانیم! در سریلانکا، هنگامی که به مکان های مقدس می روید، کفش های معمولی را شلیک کنید. و Janurapura قطعا می تواند به آنها مربوط باشد. بنابراین، فراموش نکنید که قبل از ورود به زیارتگاه های بودایی، صندل های خود را ترک کنید. اگر شما قصد ندارید به همان محل بازگردید، جایی که آنها وارد شده اند، یا می ترسیدند که کفش های شما کاهش یابد، سپس کفش های خود را در یک بسته قرار دهید یا آن را به کوله پشتی ببرید. از آنجایی که ساختمان های آجر در یک خورشید گرم به شدت گرم می شوند و خطر ابتلا به سوختگی سوختگی وجود دارد، ما به شما توصیه می کنیم جوراب های ویژه ای را برای بازرسی DAGOB ایجاد کنید. و با این حال، لباس ها نیز باید کم باشند: شانه ها و زانوها باید پوشش داده شوند.

نحوه دریافت

گزینه های متعددی برای رسیدن به Anuradhapur وجود دارد که برای گردشگران مناسب هستند. برای خودم، تصمیم گرفتیم که ساده ترین راه به اتوبوس از کلمبو به Anuradhapuru برسد. اگر چه امکان خرید یک بلیط قطار وجود دارد و بدون هیچ مشکلی از طریق راه آهن سفر می کند. یا یک تاکسی / مینی بوس، اما اگر شما یک شرکت بزرگ سفر می کنید، سودآور و راحت خواهد بود.

• با قطار: از Colombo می رود 6 قطار در روز. اتومبیل های سه کلاس وجود دارد، 2 و 3 می تواند یک اتاق خواب باشد. قیمت بلیط - از 100 تا 520 روپیه. زمان در راه 5 ساعت است. ایستگاه ها در کنار ایستگاه اتوبوس جدید و 2 کیلومتری شمال شهر واقع شده اند.
• با اتوبوس: چندین گزینه وجود دارد. از Colombo به Anuradhapuor به 5 ساعت، هزینه بلیط 100-200 روپیه؛ از آب نبات - 3 ساعت برای 70-150 روپیه؛ از Polonnarva، زمان در راه 3 ساعت خواهد بود، قیمت بلیط 50 روپیه. و شما هنوز هم می توانید در یک اتوبوس نشسته باشید، بعد از Nembo (با تغییر در Kurnegal)، جاده 6-7 ساعت طول خواهد کشید و مجبور به پرداخت 120-200 روپیه.
  مهم! تمام اتوبوس هایی که از راه های شمال و شرق می آیند در ایستگاه اتوبوس جدید و از جنوب ایستگاه اتوبوس شمالی شمالی متوقف می شوند. باید در ذهن داشته باشیم که با هر ایستگاه اتوبوس از بین برود، او لزوما به دومین سفر می رود و مسافران را دوباره تلاش می کند. با این حال، شاید نه مکان های مناسب در کابین، به طوری که آنها بهتر است بلافاصله در نقطه عزیمت اشغال کنند.
• با تاکسی: اگر ماشین را از Colombo یا Negombo ببرید، هزینه انتقال 150 دلار خواهد بود. خدمات راننده با ماشین در طول مثلث فرهنگی هزینه 170-200 دلار خواهد بود.

Anuraphapura بر روی نقشه

جایی که شب را صرف کنی

علیرغم این واقعیت که شهر بسیار بزرگ نیست، معلوم شد که انتخابات نسبتا گسترده ای از هتل ها و مهمانخانه های یک دسته از قیمت های مختلف است. ما تصمیم گرفتیم که در یک هتل گران قیمت اینجا بمانیم، زیرا ما فقط به صرف شب و بیشتر نیاز داریم. رزرو اتاق در هتل Anuradhapura اینجا:

Guesthouse باغ فرانسه.

در Anuraphapur، ما در یک مهمان بسیار مناسب ماندیم باغ فرانسه.نه چندان دور از مرکز. ما در مورد توصیه راننده وارد شدیم. با این حال، این مکان معلوم شد بسیار خوب و با قیمت های دلپذیر (3000 روپیه در هر اتاق با تهویه مطبوع و 2500 - با فن). این قلمرو بسیار زیبا است، با توجه به عنوان باغ به خوبی نگهداری می شود. ما با مسکن و خدمات راضی شدیم. تنها چیزی که آن را دوست نداشت، با یک رستوران بسیار گران قیمت (به عنوان مثال، برنج سرخ شده حدود 400 روپیه را هزینه می کند)، اما آنها خوشمزه هستند. در اینجا شما همچنین می توانید دوچرخه را برای بازرسی پارک باستان شناسی و تورهای سفارش و راهنمای سفارش دهید.

هتل های خوب در Anuradhapur

برای اینکه شما را برای مقابله با جستجو برای هتل ها آسان تر کنید، ما تمام گزینه های اقامت را در جزئیات مطالعه کردیم، یک بررسی را انجام دادیم ما بسیار توصیه می کنیم بهترین هتل ها در Anuradhapur(لینک های قابل کلیک):

• هتل راجاراتا - ارزیابی 7.6 (هتل مدرن 4 * با اتاق های شیک و استخر)
• Gamodh Citadel Resort. - ارزیابی 8.4 (هتل رفت و آمد مکرر با باغ وحش استخر احاطه شده توسط ویرانه های باستانی)
• Diamond Lake گردشگری استراحت- ارزیابی 8.8 (Guesthouse تمیز و راحت با رستوران شما)
• ویلا ویلا - ارزیابی 8.3 (ویلای خانواده با باغ نه چندان دور از دریاچه Nuwara Veva)
• کاخ لندن - ارزیابی 8.1 (هتل شیک در شهر با یک رستوران و باغ خوب)

تمام هتل ها در Anuradhapur Watch →

همچنین ببینید:

ما درباره آن صحبت کردیم سوالات عملیمربوط به سفر به Anuradhapur، و در حال حاضر ما به زیبایی های مبتنی بر شاهزاده Anuradykh در V قرن پیش از دوران پایتخت شمالی جزیره سیلان! شهر قدیمی معروف به Dagobami پراکنده در سراسر قلمرو پراکنده شده است، یا به شکل های زنگ شکل. همه آنها نقش مهمی در دوره ای متفاوت از تاریخ لانکا سینمایی ایالت کردند.

بهترین برای تماشای Anuradhapur

به یاد داشته باشید که قلمرو شهر قدیمی به سادگی بزرگ است، و مناظر بسیار دور از یکدیگر پراکنده هستند. راه رفتن بر روی گرما برای بررسی آنها کاملا مشکل ساز خواهد بود، بنابراین ارزش فکر کردن در مورد حمل و نقل. چندین گزینه وجود دارد، چگونه بین مناظر Anuradhapura رانندگی کنید:

• با تاکسی: راننده تمام مناظر شهر قدیمی را برای 20 دلار حمل می کند؛
• تک توکا: هزینه - 100 روپیه در ساعت؛
• توسط دوچرخه سواری: در هر هتل یا مهمانخانه، شما می توانید یک دوچرخه را اجاره کنید و سوار شوید. هزینه - 200 روپیه در روز.

ما تاکسی را با راننده گرفتیم. در ابتدا فکر می کردند خود را بازرسی کنند، اما فرصت های تصادفی وجود داشت. با این حال، هزینه خدمات آن در نهایت وارد کل مبلغی شد که ما از طریق کل مثلث فرهنگی سریلانکا به او سفر کردیم.

از آنجایی که ما به Anuradhapuru وارد شدیم، پس از پرواز و یک اتوبوس کبابی خسته شدیم، راننده به عنوان آن نباید باشد. او ما را در همه جاذبه ها سوار کرد و گاهی اوقات حتی به چیزی گفت و با مهربانی برای ما ساخته شده است. با این حال، به طور کلی، ما با راننده خیلی خوش شانس بودیم، و بعدا سعی کرد ما را فریب دهد. شما می توانید تمام جزئیات را ببینید

ما توصیه می کنیم راننده یا راهنمایی هایی را که وقت زیادی نداشته اند و یا کسانی که در حال حاضر زمان زیادی ندارند، بپردازند، در مورد آنوراداتور کمی کم اهمیت می دانند. با این حال، اگر بلافاصله پس از اتوبوس بلافاصله به هتل رفتیم، و سپس آنها را به خوبی برای گشت و گذار آماده کردیم، همانطور که ما معمولا آن را انجام می دهیم، ما صبح به پارک باستان شناسی می رویم. و من در این مورد ترجیح می دهم که مناظر Anuradhapura را بر روی دوچرخه ها بازرسی کنم.

شورا. بازرسی از مناظر آنورااداپورا از دیدار از دیدار به درخت مقدس Bodhi و خرابه های کنار او شروع می شود و سپس به صومعه ای از اورمونی، واقع در جنوب بروید. پس از آن، از Dagoba Mirisawa شروع شد، و RushenWieels می تواند به شمال به قصر ماهاسن و سنگ قمری حرکت کند. و این امکان وجود دارد که بازرسی را در بالاترین Dagoba - JetAvanaram به پایان برسانید.

در قلمرو شهر قدیمی، به ویژه باید مقدس را برای بودایی ها به ارمغان بیاورد درخت بو (سری مهدی بدحی یا مهابودی)، که در اینجا برای بیش از 2000 سال رشد می کند. فرود آن در تواریخ مستند شده است و بذر از هند آورده شده است. از درخت بسیار می آید، که تحت آن بودا روشنگری را به دست آورده است.

سگ در هوای مقدس Anuraphapura در سریلانکا

به یاد داشته باشید که ورود به درخت به طور جداگانه پرداخت می شود. معلوم شد که تنه اصلی Mahabodhi در مجمع مذهبی مذهبی قرن نوزدهم، نابود شد. با این حال، تنه کوچک خود را باقی مانده بود، که پشتیبانی از پشتیبان های متعدد.

در کنار درخت Bodhi است کاخ برنز - ساختار هرم پادشاه Dutthagamani. فقط 1600 ستون گرانیت حفظ می شوند.

سپس ما برای بررسی خرابه های منطقه باستان شناسی Anuradhapura رفتیم. اول از همه، ما به صومعه Isurumuni (Isurumuni Raja Maha Viharaya) وارد شدیم، ورودی به طور جداگانه پرداخت می شود (200 روپیه)، و به این معنی که مونتاژ به ترمیم جسم می رود.

ورود به صومعه Isrumuni

صومعه در ساحل دریاچه Tissa قرار دارد. او مشهور است برای امداد سنگ های باستانی - در عشق، نشستن مرد و سر اسب. اکثر مجسمه ها و امدادرسانی ها به موزه منتقل شدند، که اینجا در صومعه است.

امداد "نشستن مرد"

سنگ هایی که در اطراف آن و که در آن صومعه ساخته شد، ما به نظر می رسید بزرگ! اینها فقط مگالیت نیستند، بلکه سوپرمگلیت، و اگر چه آنها توسط یک فرد پردازش نمی شوند، بلکه به سادگی در ساخت و ساز استفاده می شود، آنها هنوز الهام بخش هستند! راست بر روی سنگ سنگی، مراحل به سایت مشاهده کاهش می یابد.

پارچه ای از Megalithov

اگر به طبقه بالا بروید، منظره ای عالی از محیط اطراف وجود دارد. در اینجا ظاهرا برای جشن غروب آفتاب و سپیده دم به خوبی، به عنوان پانوراما 360 درجه است. متأسفانه ما نتوانستیم این زیبایی را ببینیم و هنوز از آن پشیمانیم.

صومعه یک استخر سنگی گذاشت

همچنین نزدیک به دریاچه Dagoba Mirisavi (Mirisavatiya Dagoba)، جایی که ما مستقیما از Isrumuni رفتیم. در دوران باستان، ارتفاع آن به 61 متر رسید، اما در قرن حاضر بازسازی شد. Mirisawa اولین بار در Anuradhapur، بلافاصله پس از تاسیس شهر ساخته شد. این در دو طرف نور توسط چهار دروازه متمرکز است. ما در اطراف او رفتیم، به دقت به جزئیات نگاه کردیم که به نظر ما جالب بود.

با توجه به افسانه، این Dagobu King Dutthagamani دستور داد که در جایی که او Real Regalia خود را برطرف کرد، که قدرت بودا را حفظ کرد. پادشاه به شنا رفت و در عوض نمی توانست چیزهای خود را پشت سر بگذارد. بنابراین او دقیقا در این مکان درک کرد و شما باید Dagobu را قرار دهید. پس از همه، Stuper (یا Chedi) در نمایندگی بودایی ها یک تپه تشییع جنازه است و آثار مقدس بودا باید در داخل ذخیره شود.

در میان خرابه ها گاهی اوقات شما می توانید چنین شگفتی های غیر منتظره را پیدا کنید

Dagoba Ruvuvellee

یکی دیگر از جالب Dagoba Ruvanveli (Ruvanvelisaya dagoba) به جاذبه های دیگر Anuradhapura از این واقعیت است که او توسط دیوار 400 فیل احاطه شده است. ساخت این Canagle همچنین پادشاه Dutthagamani را در II BC آغاز کرد و ارتفاع او 54 متر است. نام اصلی Dagoba - Mahathupa، یعنی استاپاپ بزرگ. این نام با ارتفاع ارتباط ندارد (این سوم در میان احمقانه Anuradhapura بود، اما با ارزش - درخت طلایی Bodhi در داخل پنهان است.

حقیقت جالب: هنگامی که نوسازی زیارتگاه ها در قرن نوزدهم آغاز شد، بودایی ها از برمه سنگ های قیمتی را برای تزئین اسپایر ارائه دادند.

Dagoba Rowedlies در سریلانکا توسط ساخت فیل ها احاطه شده است

پیاده روی در امتداد دیوارها با فیل ها از Dagunda Roweded، ما به طور غیرمستقیم به یاد می آوریم و حرم لانکا را با آن مقایسه کردیم. و اگر چه مواد و سبک کاملا متفاوت هستند، ویژگی های مشابه وجود دارد - همان فیل ها از بین بردن در سریلانکا و در. فیل ها در پایتخت اول Singalov در تقریبا بیولوژیک کشیده شدند، اما خمر ها نسبت به تصویر شرطی حیوان مورد علاقه مشابه هستند.

dagoba thuparama

و سپس ما نزدیک به کوچکترین پله های Anuradyhapura باستان بودیم - داگا Thaparama (Thuparama Dagoba). ارتفاع آن تنها 19 متر است - در قرن سوم قرن بیست و یکم به عنوان نشانه ای از پذیرش بودیسم گذاشته شد. این به این معنی است که این Dagoba قدیمی ترین در سریلانکا است. در داخل کلوکول بودا. این یک هدیه از Mahinda، پسر پادشاه هند Ashoka است.

dagoba thuparama

هنگامی که Dagobu در قرن XIII بازسازی شد، سقف بالای آن ساخته شد. ساختمان چوبی در طول زمان خراب شد، اما ستون های سنگی باقی مانده بود. این ساختمان Wat Dag نامیده می شود. به نظر ما جالب بود، ما هرگز این را هرگز ندیده ایم.

همچنین در سبک Wat Dagi Dagoba Lankarama ساخته شده است (Lankarama Dagoba) یک استاپا بسیار بزرگ نیست. او در قرن اول تاسیس شد، و به طور کامل به کانن، که در Anuradyhapur محبوب بود، و بعدا در پایتخت دوم Singalov - در Polonnaruva ناپدید نخواهد شد. ما به او نگاه کردیم، اما اگر زمان بیشتری داشتیم، مجبور شدم نزدیکتر باشم. ارزش آن است.

کاخ Vijayabahu

به نظر ما خیلی جالب بود. کاخ سابق حاکم محلی و اگرچه تنها ستونها از قصر Vijayabahu باقی مانده بود، که در قرن نهم ساخته شده است، هنوز یک استخر بزرگ و منصفانه وجود دارد. اندازه های به اصطلاح پان برای برنج و برای کاری که ما واقعا تحت تاثیر قرار می دهیم!

حمام گیاهی ما را با اندازه های خود وارد کرده است.

کاخ "منصفانه" Vijayabahu. در ابتدا باور نکردم که من اینجا آماده شدم!

مهزن کاخ و سنگ ماه

ما همچنان به بررسی منطقه باستان شناسی در قلمرو یک کاخ محبوب دیگر ادامه دادیم. در مقایسه با جاذبه های دیگر Anuradhapura، کاخ مهزن این سنگ برای سنگ قمری معروف است. و دوران این پادشاه با پیروزی موقت بودیسم-مهایانا بیش از بودیسم Tharavada مشخص شد. تغییر لهجه منجر به تغییر در ساخت و ساز شد - حکاکی سنگ مصنوعی بسیار محبوب بود. و سنگ ماه این بهترین و معروف ترین بازیگران است - قرن VIIII. ما یک سنگ سنگین مشابه را بعدا در Polonnaruva دیدیم.

Dagoba Abhayagiri.

یکی بیشتر Dagoba Abhayagiri. Abhayagiri Dagoba) در قرن اول به دوران ما ساخته شد و ارتفاع آن 115 متر است. با این حال، در حال حاضر، پس از ترمیم، Dagoba تنها 75 متر عجله کرد. در کنار او قبل از آن یکی از بزرگترین صومعه های کشور بود که در آن حدود 5000 راهبان زندگی می کردند. این تاسف است که من نمی توانم او را ببینم.

با توجه به افسانه، نام Abhayagiri با فرار از Tsar Valakambahu از دشمنان متصل است. دیدن خود را در حال اجرا، راهب جیری پادشاه را خشمگین کرد. و او قول داد که بازگشت و ... انتقام بگیرد. پس از 14 سال، پادشاه واقعا به پایتخت خود بازگشت، مونک Giri را پیدا کرد و او را اعدام کرد. و در محل اعدام ساخته شده است، به افتخار او را به افتخار خیانت خود را.

ما یکی از بالاترین داگاب ها را در جنگل ها دیدم. ظاهرا او توسط بازسازی آمبولانس انتظار می رود. ما امیدواریم که شما بتوانید ببینید چه چیزی پس از تعمیر شد.

و در اینجا وجود دارد استخر کوتام پودرکه به طور خاص برای صومعه Abhayagiri ساخته شده است. به نظر ما جالب بود که این شامل دو قسمت متصل به یکدیگر است. خوب انجام نشد!

به طور کلی، ساختارهای باستانی Anuradhapura بسیار چشمگیر هستند. آنها به نظر نمی رسند که آنها برای راهبان ساخته شده اند، بلکه برای پادشاهان.

اما مهمترین چیز این است که به شهر باستانی نگاه کنید - آجر dagaba jetavanaram(Jetavanarama Dagoba). این یکی از چند Auradhapura است، که با رنگ سفید پوشیده نشده است. Dagoba در قرن سوم توسط پادشاه محزن ساخته شد، و ارتفاع او 122 متر در دوران باستان بود، و در حال حاضر - تنها 70 متر است. با این وجود، این بزرگترین ساختار (بالا) آجر در جهان بود. در طول دوران حوادث دولت های سینال، یکی از بالاترین سازه های سراسر جهان بود که تنها به اهرام های باستانی مصری رسید. جالب است بدانید که در حال حاضر بالاترین استاپا در جهان، ارشد سری لانکا Dagob - در تایلند است.

بازسازی کنگله تاکنون ادامه می یابد (از سال 1981 انجام می شود)، بنابراین ممکن است بدون از بین بردن کفش، در قلمرو خود راه برود.

ارتفاع این استاپا جذاب است. ما مجبور بودیم که آن را در یک قاب قرار دهیم، و افرادی که در این لحظه از زیارتگاه بودایی دیدن کرده بودند و راه رفتن بر پایه به نظر می رسید بسیار کوچک بود.

آیا شما در پایین سمت راست متوجه شده اید؟

برداشت های ما از Anuradhapura

علیرغم این واقعیت که ما در Anuradhapur تنها نیمی از روز صرف کردیم، به طور یکنواخت می توانیم بگوییم که این یک مکان بزرگ است که ارزش بازدید از همه علاقه مند به بودایی، تاریخ و کشورهای جنوب شرقی آسیا است. پس از همه، Anuradhapura نه تنها اولین پایتخت لانکا بلکه همچنین یک توزیع کننده مسیحی بودایی در کشورهای دیگر است.

به خصوص ما توسط قدیم تحت تاثیر قرار گرفتیم، در نگاه اول، به ظاهر شبیه به یکدیگر، اما با این وجود قرار دادن سوابق جالب ترین باستانی ترین، بالاترین! هر یک از آنها افسانه خود را دارد. و ما شاهد شواهدی از زندگی مدنی با این داگبا بود! فقط تصور کنید که چگونه برنج در این زنجیرهای سنگی غول پیکر تهیه شده است؟!

در طی بازرسی شهر Anuradhapura، ما به ویژه در یک سیستم هیدرولیکی عملی متشکل از استخرهای مصنوعی و کانال های آبیاری علاقه مند هستیم. پیش از این، او از زندگی موفقیت آمیز شهر حمایت کرد، واقع در یک منطقه نسبتا خشک.

ما واقعا آن را در Anuradhapur دوست داشتیم، و ما پشیمان نشدیم که ما این شهر باستانی را در ابتدا در مسیر سفر ما در سریلانکا قرار دادیم، که ما بعد از آن ادامه دادیم. بنابراین ما شروع به شروع تاریخ جزیره از همان ابتدا کردیم. اگر چه این کمی بهتر خواهد بود که به Mikhintall نگاه کنید، جایی که بودیسم از طریق لانکا گسترش یافت. اما شما می توانید از حرم و روز بعد بازدید کنید، همانطور که ما انجام دادیم.

بیشترین احترام شهر سریلانکا، بدون شک، Anuradhapura است. اگر چه امروزه بسیاری از امکانات فرقه او در حال خراب شدن هستند، بخش بزرگی از فرقه و میراث تاریخی این منطقه حفظ می شود. Anurapura یک محتوای توریستی ایده آل برای گردشگران، دوستداران تاریخ، برای کسانی که می خواهند فرهنگ این کشور مینیاتوری را یاد بگیرند.

Anuradhapura باستان پر از جذابیت و اسرار است. جاذبه های آن، SRI Lanka عرفانی را فعال خواهد کرد و حتی چندین عکس منحصر به فرد را نیز ایجاد می کند.

نه چندان دور از مجتمع Abkhaiyagiri، گردشگران ویرانه های قدیمی صومعه Prasada، که در قرن دوم ساخته شده است، به ترتیب پادشاه پادشاه Tissa برای راهبان های نظم Abkhayagiri پیدا خواهند کرد. او داشت اندازه های غول پیکرآنچه که توسط ستون های قدرتمند و غنی تزئین شده نشان داده شده است که امروز می تواند مورد توجه قرار گیرد. در قرن هشتم، معبد بازسازی شد: چند طبقه اضافه شد و مجسمه طلایی بودا نصب شد.

یکی از مراکز تمدن Sinhalean، Pagoda Jetavan دارای قطر است 113 متر و به ارتفاع می رسد 75 متر. در یک زمان او بالاترین ساختمان بودایی جنوب آسیا بود. 93 میلیون آجر برای ساخت آن استفاده شد. امروزه یک موزه در کنار پاگادا وجود دارد، جایی که شما می توانید داستان مناظر را یاد بگیرید و یک مجموعه جالب از مجسمه های بودایی نمایش داده شود.

یکی از رنگارنگ ترین سازه های Anuradhapura، Pagoda Ruvoveliessey در کنار موزه قوم نگاری واقع شده است. یک دیوار جالب که بتا را احاطه کرده است که با تصاویر صدها فیل تزئین شده است. به طور جدی تحت تاثیر جنگ و بلایای طبیعی، جاذبه امروز تنها 55 متر در ارتفاع دارد و توسط یک باغ احاطه شده است، با ویرانه ها پر شده است.

محل سکونت: Abhayawewa جاده.

کمربند تور جالب از Anuradhapura صومعه ایزورما است که توجه به مجسمه های سنگی آن را جلب می کند که شخصیت شاهزاده سالییا و معشوق خود را، نماینده ای از کست های Asocamala است.

افسانه می گوید که شاهزاده تاج را از او ازدواج کرد. در اوج راک واقع شده است، صومعه پر از آثار بودایی بود که از ابتدای قرن چهارم به ارمغان آورد. ورود به معبد دارای یک دریاچه زیبا است که با مجسمه های چشمگیر فیل ها تزئین شده است.

واقع در محل نقاشی در رودخانه Tissa VAEV، Mirisaviya یک جفت نسبت چشمگیر است. همانند تمام پیاز های سری لانکا، او افسانه خود را دارد، که بیان می کند که پادشاه Dutugemus، که تصمیم به شنا در رودخانه می داند، Scepter و نشانه های سلطنتی خود را از تفاوت ها پرتاب کرد. پس از حمام کردن، او می خواست Scepter را بالا ببرد، که در آن آثار بودا بود، اما نمی توانستند. برای محافظت از آنها، پادشاه دستور داد تا بت را بسازد.

محل سکونت: راه قدیمی Puttalam.

جاذبه، که در Anuradyhapur بسیار محبوب است، پاگادا Tarapama است که توسط پادشاه داوان پوس ساخته شده است. این قدیمی ترین در سریلانکا به عنوان قرن سوم در نظر گرفته شده است. Tapala به شمال Ruvanvestiaya Pagoda وجود دارد و دارای 18 متر قطر است.

محل سکونت: Thuparama Mawatha.

مجتمع صومعه Abkhaiyagiri بزرگترین در آنوراداپور است. ساختمان اصلی او، pagoda abkhayagiri ارتفاع دارد 108 متر. مجموعه ای از ساختمان های صومعه، مساحت 200 هکتار را پوشش می دهد و شامل چندین معبد بودایی است. جاذبه اصلی این مجتمع مجسمه سامادی است که یکی از زیباترین تصاویر بودا است.

ساخته شده در هیئت مدیره پادشاه دیزیایانا در قرن 12 از چوب، سنگ و خاک رس، کاخ اشغال منطقه حدود 2.5 کیلومتر مربع. جناح جنوبی او تحت Pagoda (Maligava)، جایی که آثار بودا نگهداری شد، داده شد. چوب مورد استفاده در ساخت و ساز زمان امتحان را تحمل نمی کرد، اما بخش سنگ ساختمان، توانایی دیدن تا کنون است.

هنگامی که طراحی باشکوه با سقف برنز تحت پوشش قرار گرفت، کاخ Lochopasad بیش از 2000 سال پیش برای پادشاه Partygenen در قرن 13 ساخته شد. امروز، در اینجا شما می توانید ویرانه های 1600 ستون را که از ساختمان پشتیبانی می کنند را مشاهده کنید. گفته شده است که ساخت و ساز بزرگ قرون وسطی دارای 9 طبقه بود و در همان زمان به 1000 نفر رسید.

موزه پول

در موزه پول، Anuraphapura می تواند مورد استفاده قرار گیرد تا با تاریخ سری لانکا آشنا شود، از زمان های فشار بیشتری شروع می شود. بسیاری از نمایشگاه های آن به عنوان قدیمی ترین در جهان شناخته شده است. موزه در سال 1982 تأسیس شد، موزه به 4 مواجهه تقسیم می شود:

• دوره باستانی
• دوره قرون وسطی.
• دوره استعمار
• دوره استقلال

قدیمی ترین سکه ها به قرن سوم داده می شود و از نقره ساخته شده اند. نمایشگاه در موزه و سکه های طلا، و همچنین خارجی، که در اینجا با شروع توسعه تجارت ظاهر شد.

محل سکونت: مرحله 1، شهر جدید.

طبق گفته بودایی ها، در معبد سریخ، بدحی در حال رشد است، بزرگترین درخت Terra در حال رشد است، در سال 249 سال قبل از میلاد کاشته شده است. به گفته ایمان بودا، Gauts بودا به روشنگری در مقابل درخت مقدس در بوداگایا، در هند، و درخت سری ماخ هکتا، فرآیند شاخه جنوبی این درخت است. سفر به Anuradhapur کامل نخواهد بود، اگر نه به بازدید از این محل مقدس برای همه ی دوستداران.

Anuradhapura از A به Z: نقشه، هتل ها، جاذبه ها، رستوران ها، سرگرمی. خرید، مغازه ها. عکس، فیلم ها و بررسی ها درباره Anuradhapur.

• تورهای سوزان سری لانکا
• تور در ماه مه سراسر دنیا

Anuradhapura مرکز اداری استان شمال مرکزی سریلانکا و یکی از قدیمی ترین شهرهای جزیره سیلان است. برای مدت زمان طولانی Anarathapura، واقع در یک مکان مهم استراتژیک - در تقاطع دو منطقه بندر - و تحت پوشش عمق جنگل، پایتخت دولت بود - تا 1017، زمانی که شهر به طور جدی توسط مهاجمان از بین رفته بود جنوب هند و ساکنان را ترک می کند.

برای تقریبا هزار سال، این شهر در راه اندازی ایستاد و تنها در قرن نوزدهم، یک شکارچی انگلیسی به طور تصادفی او را به جنگل زد.

امروزه Anuradhapura ترجیحا بازسازی شده و به دو بخش تقسیم شده است: یک شهر قدیمی، که یک منطقه امنیتی غیر مسکونی است و یک شهر جدید است که کل جمعیت آنوراداپورا (حدود 50،000 نفر) زندگی می کنند و یک منطقه گردشگری با هتل ها، رستوران ها است و مغازه ها

این شهر بسیار دور از خط ساحلی است، بنابراین گردشگران در Anuradhapur عمدتا به بناهای تاریخی معروف جهان و تاریخ سریلانکا جذب می شوند که در فهرست میراث جهانی یونسکو گنجانده شده است.

نحوه دریافت

Anuradhapura در 200 با کیلومتر کوچک از پایتخت جزیره - کلمبو است. شما می توانید به قطار به شهر بروید (دو ایستگاه راه آهن اینجا وجود دارد)، و همچنین توسط اتوبوس در 5 ساعت (به ایستگاه اتوبوس در یک شهر جدید) و یا در ماشین جدول در طول بزرگراه A9 به مدت 4 ساعت می آید.

جستجو برای پروازها به Colombo (نزدیکترین A / N به Anuradhapur)

حمل کردن

در شهر جدید، اتوبوس ها و Tuk-Tuki در حال اجرا هستند، اما نیاز به آنها کوچک است - این منطقه کوچک می تواند بی سر و صدا از پایان به پایان به پایان نیم ساعت منتقل شود. اما منطقه امنیتی در طرف دیگر Malvathu River-Oyia در قلمرو بسیار بزرگ است - و بدون tuk-tuka در اینجا نمی تواند انجام دهد. با این حال، در بسیاری از نقاط شهر قدیمی، حرکت هر حمل و نقل، حتی Tuk-Tukov، ممنوع است.

هتل های محبوب در Anuradhapura

گشت و گذار، سرگرمی و جاذبه Anuradhapura

همانطور که در بالا ذکر شد، اکثر گردشگران می آیند تا آثار شهر قدیمی را ببینند. در میان آنها، به اصطلاح خلع سلاح (ساختارهای مذهبی بودایی، در نظر گرفته شده برای ذخیره سازی آثار) Thumaparama، Ruonwelli با مجسمه های معروف سنگی بودا، Jetavanaram، یکی از بزرگترین سازه های آجر در نظر گرفته شده است جهان باستانی، و همچنین مجسمه ی بودا اوچانس و درخت مقدس Bodhi، قدیمی ترین درختان معروف را در نظر گرفت، با معبد مهابودی در اطراف او ساخته شده است. و این تنها بخش کوچکی از این آثار تاریخی است که منتظر مسافران در شهر قدیمی Anuradhapura هستند.

anuradhapura

در شهر جدید، بسیاری از هتل ها، رستوران ها و مغازه ها وجود دارد، همچنین یک بازار وجود دارد که در آن شما می توانید سوغاتی را خریداری کنید.

لازم به یادآوری است: گرچه الکل در موسسات گردشگری گرا فروخته می شود، نوشیدن عمومی نوشیدنی های الکلی در سریلانکا خوش آمدید.

• کجا بمانید: در یکی از استراحتگاه های بالا کوهستان سیلان، جایی که در زمان استعمار بریتانیا از گرما پنهان شده بود، یعنی در آب نبات یا Nuvara Elia. علاوه بر این، شما می توانید در پایتخت بمانید

Anuradhapura عکس اعتبار: جوزف کلاریچی، تلنگر

Anuradhapur مدرن شامل دو بخش است - شهر قدیمی و یک شهر جدید. شهر قدیمی اساسا یک پارک تاریخی بزرگ با خرابه های باستانی بسته های شهر، باغ ها، معابد بودایی، صومعه ها و داگباامی و دود است. هتل ها، خانه های مهمان، مغازه ها و رستوران ها بیشتر در شهر جدید قرار دارند.

حداقل یک روز کامل را به شهر قدیمی Anuradhapura انتخاب کنید

برای چه چیزی باید برویم

در Anuradhapur از دست ندهید

• اجاره دوچرخه برای مطالعه شهرستان با شکوه قدیمی Anuradhapura.
• سازمان دیده بان مراسم زیبا در نزدیکی درختان مقدس مقدس Bodhi، که در آن دوم در مورد اهمیت مقدس معبد سریلانکا احمث - معبد درخت Bodhi.
• Dagoba با شکوه (استک های بودایی) را از دست ندهید: Ruwanwelisaya، Thuparamaya و Jetawanarama.
• پیاده روی در قلمرو صومعه باستانی Abhayagiri، واقع در بخش شمالی شهرستان و تحسین باغ های سلطنتی و معماری اصلی ساخته شده در معبد Isurmuniya داخلی در جنوب شهر است.
• روز را در سفر به Mikhintale - یکی از مقدس ترین مکان های سریلانکا برجسته کنید.

درخت Bodhi

درخت Bodhi شاید یکی از مقدس ترین مقدس بودایی است. با توجه به افسانه های زیر درخت Bodhi در شهر هند، Bodg-Haya مدیترانه بود و به روشنگری بودا دست یافت، بنابراین درختان Bodhi در بسیاری از صومعه های بودایی کشت می شود. درخت اصلی نابود شد. اما، دوباره، با توجه به افسانه، درخت Bodhi در Anuradhapur از جوانه یک درخت اصلی که از هند آورده شده بود رشد کرد. چند سال بعد، یکی از جدید ها در Bodg-Haya از جوانه درخت انوروپورسکی رشد کرد.

با توجه به افسانه ها و داستان ها، تعجب آور نیست که معبد ساخته شده در اطراف درخت Bodhi در Anuradyhapur یکی از مقدسین بودایی های سری لانکا است. این همیشه در اینجا شلوغ است، بسیاری از زائران که به طور منظم مراسم زیبا را انجام می دهند.

درخت Bodhi در Anuradhapur. عکس اعتبار: ماریو فی Iystein، Flickr

زائران به درخت Bodhi. عکس اعتبار: دیوید و بنی، فلیکر

Janurapura Dagins

Dagoba - استاپان بودایی باستانی از فرم اصلی ذاتی معماری سری لانکا باستان. بر اساس فرم گنبد بزرگ، بر روی یک پلت فرم عظیم ساخته شده است، که با یک برج کوچک اشاره شده است.

چهار مهمترین Dagins Anuradhapura: Jetawanarama - بزرگترین Dagoba در سریلانکا، Thupramaya - جزایر مقدس Dagoba، Ruwanwelisaya یک Dagoba با شکوه سفید است، که در نظر گرفته شده است زیباترین جزیره Dagocoe و بیشتر جزایر Dagoba، Abhayagiri، واقع در قلمرو صومعه از همان نام.

Dagoba Abhayagiri. اعتبار عکس: Chandana Woraranage، Flickr

اشعه های خورشید پس از دوش قوی - Dagoba Thupramaya. اعتبار عکس: LesterLester1، Flickr

بازدید از شهر قدیمی Anuradhapura

هزینه بازدید از شهر قدیمی و تمام جاذبه ها حدود 25 دلار است، از لحاظ پول محلی. بلیط ها در موزه باستان شناسی فروخته می شود. هیچ ورودی اصلی وجود ندارد که دیوارهای بین شهر قدیمی و جدید نیز در Anuradhapur خریداری شوند. در حقیقت، شما می توانید کل را در شهر قدیمی راه بروید و نه برای رفع بلیط های چک، اما هنوز هم توصیه می شود به وسوسه "پنیر آزاد" و هنوز بلیط خرید).

بازرسی شهر قدیمی بهترین در دوچرخه. جایگزین - پیاده روی پا یا اجاره Tuk-Tuk. اجاره دوچرخه یا tuk-tuk و نقشه را در هر خانه مهمان شهر ببرید. تمام روز را برای آشنایی با جاذبه های محلی انتخاب کنید. لباس لباس هایی که شانه ها و زانوها را پوشش می دهد، کفش های خود را در جایی که کفش های خود را حذف می کنند ساکنان محلی. سینی ها در قلمرو پارک وجود دارد که در آن شما می توانید غذا و نوشیدنی ها را خریداری کنید.

مراقب باشید برای چیزهای خود - میمون های محلی هنوز هم این دزد هستند، به راحتی می توانید کیسه، عینک، دوربین را بکشید، همه چیز بد است یا بر روی یک فرد حلق آویز است)

ساکنان کوچک Anuradhapura. اعتبار عکس: نادون Wanniarachi، Flickr

Anuradhapura اعتبار عکس: LesterLester1، Flickr

میخیچین

شهر کوچک Mikhintale، واقع در 12 کیلومتری Anuradhapura، محل مبدأ بودیسم در سریلانکا محسوب می شود. با توجه به افسانه در اینجا، در بالای کوه، یک نشست راک از مونک مونک Mank، پسر امپراتور هند Ashoka و پادشاه Devanampiyatissis، از هیئت آن آغاز شد گسترش بودایی در این جزیره.

برای صعود به بالا از Mikhintale به Dagoba سفید دیدنی و مجسمه سفید بودا، لازم است برای غلبه بر 1840 مرحله. افزایش شامل چندین سطح است، به طوری که شما می توانید آثار و استاپا از اولین صومعه بودایی جزیره را بررسی کنید.

شما می توانید به Mikhintal از Anuradhapura در Tuk Tuka، دوچرخه، قطار و یا مینی بوس به طور منظم اجرا کنید. روز را در سفر تخصیص دهید.

مجسمه بودا در Anuradhapur. عکس اعتبار: دانیل کوزلا، فلیکر

بلند کردن به بالای Mikhintal. عکس اعتبار: K.DEXTER FERNANDO KARIYAKARAWANAGE، FLICKR